Ledare 21 maj, 2015

Sluta fega i utrikespolitiken

Det börjar bli tydligt hur försiktiga Vänsterpartiet är i sina utrikespolitiska uttalanden. Varje uttalande vägs mot hur det kommer att mottas av medier och motståndare, inget på vad som är principiellt riktigt. Det finns faror i detta.
Ställd inför att välja mellan ett land som sått krig, blod och död i Mellanöstern och norra Afrika under de senaste decennierna och ett land med stora problem med ekonomi och demokratisk utveckling, men med ambitiösa sociala ambitioner och en demokratiskt vald regering, väljer Jonas Sjöstedt i Agenda krigsmaskinen och imperiet. Att välja USA före Venezuela – där går gränsen för vad en vänsterledare kan säga utan att utplåna sin egen rörelses tankegods. Där går taktik över gränsen till opportunism.
Det fanns ju också ett tredje alternativ för Sjöstedt om han inte ville associeras starkt med USA, att vägra den förenklade och barnsliga frågeställningen och svara ”ingendera”. Men i den förklaring som Jonas Sjöstedt ger i en debattartikel av veckans nummer i Flamman tas bara kritiken av Venezuela och Kuba upp, inte valet av USA.

Om det handlar om kärlek till USA, dess folk, natur och traditioner skulle det vara en annan sak och då skulle han ha gjort det tydligt och sagt att han inte väljer USA:s regering. Uppenbarligen valde han ju bort Venezuela på grund av landets regering. Vänstern har aldrig ”avskytt USA” som dess kritiker felaktigt tjatar om. Men USA:s politiska ledning är värd all kritik och avståndstagande den kan få för sin krigspolitik.
Lägger man till försiktigheten i Ukrainafrågan – där Vänsterpartiet av rädsla för att bli betraktade som Putinkramare inte har lyckats få fram kritik mot den rehabilitering av nazistiskt tankegods och rörelser som den ukrainska regeringen har bidragit till – och det aktiva stödet till kriget mot Libyen får man ett parti som strävar att hamna i politikens mittfåra i utrikespolitiken.
Där kan tyckas varmt och skönt men det är ett politiskt val med stora risker. En sådan är att USA-kritiker tvingas till vänstern utanför parlamenten för att få gehör för sina åsikter. Det måste finnas plats för utrikespolitik som kritiserar USA också i Sveriges riksdag. Någon annan politisk kraft än Vänsterpartiet finns i dag inte där som kan att föra fram sådan kritik.

Kultur 16 november, 2023

Vägen till mognad går via mystiken

Malin Vispe i rollen som barnflickan Carolin. Foto: Sören Vilks.

Teaterversionen av Maria Gripes ungdomsklassiker belyser borgerlighetens rädsla för att ge sig i kast med livets skuggsidor.

I Skuggan över stenbänken (1982), starten på Maria Gripes Skuggserie, möter vi en borgerlig familj vid 1900-talets början. Nu har romanen dramatiserats av Gustav Tegby och satts upp på Kulturhuset Stadsteatern i regi av Sara Cronberg. Vi stiger in i familjens trögrörliga och instängda vardagsliv, iscensatt som ett dockhus, platt och färdigformat med klippboksmöbelemang. Men snart börjar väggarna skaka när den nya jungfrun Carolin, spelad av Malin Vispe, gör entré.

I centrum för berättelsen står relationen mellan henne och den 14-åriga dottern Berta, vars besatthet av Caroline skildras övertygande. Den är typisk för den åldern, när en vänskap utanför familjen kan förändra allt. Berta ser Carolin nästan som ett sagoväsen. Som projektionsyta är Carolins uppgift omöjlig. Bara några år äldre ska hon visa Berta och hennes bror Roland världen och de lyssnar hänfört.

Vill du läsa vidare? Fortsätt genom att bli prenumerant. Om du redan är det, logga in här. 👇

Prenumerera och läs direkt!

Genom att prenumerera får du direkt tillgång till alla artiklar på webben, och veckans nummer i din mejlkorg eller brevlåda.

Digital månadsvis (4 nr)
45 kr
Papper månadsvis (4 nr)
59 kr
Stötta fri vänstermedia! (4 nr)

Vänsterperspektiv behövs. Ge Flamman lite extra skjuts med en stödprenumeration!

95 kr
Inrikes/Nyheter 16 november, 2023

Amerikansk kultur får Tesla att trilskas

Ola Sjösten håller koll på vilka företag som kör in på Teslas område. Foto: Tuija Roberntz.

I Teslas butik och verkstad i Segeltorp pågår verksamhet trots strejk. Flamman träffar strejkvakter och spårar till konflikten till den amerikanska arbetsmarknadskulturen.

Det duggar och himlen är grå. Det har snart gått två veckor sedan strejken för kollektivavtal utlystes och runt om Teslas butik och verkstad i Segeltorp i södra Stockholm går strejkvakter i gula västar.

– Vi är här varje dag från innan sju till fem. Det är en fantastisk kämpaglöd och vi känner att det finns ett stort stöd, säger Ola Sjösten som är ombudsman på IF Metall.

Vill du läsa vidare? Fortsätt genom att bli prenumerant. Om du redan är det, logga in här. 👇

Prenumerera och läs direkt!

Genom att prenumerera får du direkt tillgång till alla artiklar på webben, och veckans nummer i din mejlkorg eller brevlåda.

Digital månadsvis (4 nr)
45 kr
Papper månadsvis (4 nr)
59 kr
Stötta fri vänstermedia! (4 nr)

Vänsterperspektiv behövs. Ge Flamman lite extra skjuts med en stödprenumeration!

95 kr
Tuija Roberntz
Reporter på Flamman.[email protected]
Rörelsen 15 november, 2023

Därför vill Chalmers tysta studenter och anställda

Militärfordon från israeliska Elbit Systems under en utställning i Azerbajdzjan 2018. Foto: Azerbajdzjans regering/Creative Commons.

Chalmers har förbjudit politiska åsiktsyttringar på campus. Detta meddelade rektor Martin Nilsson Jacobi och kårens ordförande Isabelle Jarl i ett gemensamt uttalande 13 november. Det de undvek att uttala sig om det egentliga skälet till förbudet: den känsliga Palestinafrågan. I stället hänvisade de till ett vagt resonemang om det oroliga omvärldsläget och judiska studenters påstådda oro.

Detta är en åtgärd som saknar motstycke i Sverige.

Universitetet ska vara en frizon för åsiktsbyte, en plats för dialog där man också möter åsikter man tycker mycket illa om. Nu är allt från sammankomster till att sätta upp en enda affisch på universitetsområdet förbjudet. Denna typ av svepande förbud mot politisk aktivitet som Chalmers nu utfärdat är inte bara ett angrepp på studenters och anställdas demokratiska fri- och rättigheter. Det är också ett angrepp på den akademiska friheten, eftersom även påståenden om politiska frågor ingår i denna. 

Det som nu pågår är en del av en mycket farlig utveckling. Det finns en risk att andra följer efter när stora institutioner som Chalmers slår in på en auktoritär väg. 

Om det betraktas som farligt att fråga sig vilka följder samröre med Israels krigsindustri har för ditt land och ditt universitet, då får du inte sluta fråga.

Så hur kunde då detta hända? Under förrförra veckan anordnades en walkout på flera svenska universitet, där studenter och personal lämnade universitetslokalerna i protest mot lärosätenas band till Israel. Ett upprop spreds med krav på bojkott, och på Chalmers hölls en tyst manifestation med tända ljus för alla dödsoffer i konflikten mellan Israel och Palestina. Enligt Chalmers talesperson gick manifestationen lugnt till och inga klagomål framfördes mot den.

Men snart ändrades tongångarna från högskolans ledning. I tisdags skulle det israeliska vapenföretaget Elbit deltagit i en jobbmässa på Chalmers campusområde. Detta företag, som står för 85 procent av den israeliska arméns drönare, och som försett Israel med illegala vapen som klusterbomber och vit fosfor, är just nu måltavla för en internationell rörelse för bojkott av den israeliska militärindustrin. På mindre än 24 timmar samlades mer än tusen underskrifter in till en namninsamling med krav på att Chalmers skulle stoppa Elbits deltagande. En studentgrupp mobiliserade till protester. Elbits medverkan ställdes in. 

Att förbudet kommer samtidigt som protesterna mot Elbit är knappast någon slump. Det verkar som att Chalmers ledning ser de ekonomiska och akademiska banden till Israel som en så känslig fråga att den inte tål fri diskussion på campus. Det är synd, för Sveriges ökande handel med Elbit borde diskuteras. Mitt under brinnande krig i Gaza, 25 oktober, tecknade Försvarsmakten ett avtal med Elbit värt 1,7 miljarder kronor. Detta skadar Sveriges trovärdighet som en röst för mänskliga rättigheter.

Om det betraktas som farligt att fråga sig vilka följder samröre med Israels krigsindustri har för ditt land och ditt universitet, då får du inte sluta fråga.

Johannes Malmgren
medlem i Allt åt alla Göteborg.
Nyheter 15 november, 2023

Solarpunk visar vägen ut ur klimatmörkret

En reklamfilm för joghurt har blivit mall för antikapitalistiska framtidsvisioner. Foto: Chobani.

En hoppfull joghurtreklam har gett upphov till en ny futuristisk genre där allt är möjligt – från kapitalismens övervinnande till klimatets räddning.

Skulle du få frågan om att föreställa dig en dystopisk framtid skulle referenserna vara överväldigande: totalitär fascism, pandemier, mörker och postapokalyps. Journalisten Mathias Wåg noterade i våras hur vi frossar i förfall: i allt från Margaret Atwoods The Handmaid’s tale eller Suzanne Collins Hungerspelen till George Millers Mad Max och Pixars Wall-E, kryllar populärkulturen av katastrofer – nästan alltid orsakade av oss själva. De tycks medvetna om vad den nederländska kemipristagaren Paul Crutzen kallade för den antropocena eran. Människans era.

Men medan apokalypsen har slagit upp ett permanent läger utanför vår dörr så har en ny rörelse tagit form i dess skugga under de senaste åren: solarpunk. Termen är en blinkning till tidigare scifi-genrer som cyberpunk och steampunk och har cirkulerat på nätet sedan 00-talet, men har i jämförelse med tidigare framtidsskildringar tagit en ny riktning. Här är frågan inte hur vi överlever i postapokalypsens ökenlandskap, där teknologin tagit över, utan hur livet ter sig i en hållbar civilisation där teknologi i stället används i syfte att gagna både människa och natur. Om cyberpunkens slogan är ”hög teknologi, låga liv”, är solarpunkens det motsatta. Den prioriterar mänskliga relationer, lokalitet, samarbete och teknologier som smälter samman med naturen, inte tar över, utnyttjar och kontrollerar.

Vill du läsa vidare? Fortsätt genom att bli prenumerant. Om du redan är det, logga in här. 👇

Prenumerera och läs direkt!

Genom att prenumerera får du direkt tillgång till alla artiklar på webben, och veckans nummer i din mejlkorg eller brevlåda.

Digital månadsvis (4 nr)
45 kr
Papper månadsvis (4 nr)
59 kr
Stötta fri vänstermedia! (4 nr)

Vänsterperspektiv behövs. Ge Flamman lite extra skjuts med en stödprenumeration!

95 kr
Lisa Ehlin
Doktor i modevetenskap som forskar på digital kultur.
Nyheter 14 november, 2023

Veckan som gått

Foto: AP/Petros Giannakouris.

Sveriges tidigare statsminister Olof Palme blir frimärke i Chile i samband med att det gått 50 år sedan militärkuppen i landet.

”Palmeregeringens solidaritet”, förklarade Museet för minnen och mänskliga rättigheter i landets huvudstad Santiago, ”förenade våra folk på ett orubbligt sätt.”

Vill du läsa vidare? Fortsätt genom att bli prenumerant. Om du redan är det, logga in här. 👇

Prenumerera och läs direkt!

Genom att prenumerera får du direkt tillgång till alla artiklar på webben, och veckans nummer i din mejlkorg eller brevlåda.

Digital månadsvis (4 nr)
45 kr
Papper månadsvis (4 nr)
59 kr
Stötta fri vänstermedia! (4 nr)

Vänsterperspektiv behövs. Ge Flamman lite extra skjuts med en stödprenumeration!

95 kr
Krönika/Kultur 14 november, 2023

Den nya podden ”Kulturmännen” görs av organisationen Svenska Museer.

Med sin podd ”Kulturmännen” vill Sveriges Museer ge branschen sexigare image.

Nyheten om den nya podden Kulturmännen träffar mig med avsedd effekt – som en trigger. Men det stöddiga namnet visar sig vara organisationen Sveriges Museers tidsmedvetna poddsatsning. Männen i fråga är Andreas Rydell, journalist och författare till populärvetenskapliga böcker i spännande ämnen som konstplundring och historia utifrån ett marxistiskt perspektiv samt Gunnar Ardelius, som skriver självutforskande romaner där jag inte är målgrupp. Men som gammal kulturstjänsteperson engageras jag desto mer av hans ordförandeskap för museernas branschorganisation. Hyfsat mitt i prick, således, även om paketeringen är behagsjuk för min smak.

Första avsnittet utlovar samtal om kultur och politik ”och allt där emellan”, men första halvtimmen handlar enbart om hur det är att ta kritik. I synnerhet Ardelius egna upplevelser, vilka redan är bekanta för den som läser kultursidor. Det är en bekännelse i självplågeri, hämndfantasier och välkända beskrivningar av kritikern som medelmåttig pamp.

Vill du läsa vidare? Fortsätt genom att bli prenumerant. Om du redan är det, logga in här. 👇

Prenumerera och läs direkt!

Genom att prenumerera får du direkt tillgång till alla artiklar på webben, och veckans nummer i din mejlkorg eller brevlåda.

Digital månadsvis (4 nr)
45 kr
Papper månadsvis (4 nr)
59 kr
Stötta fri vänstermedia! (4 nr)

Vänsterperspektiv behövs. Ge Flamman lite extra skjuts med en stödprenumeration!

95 kr
Paulina Sokolow
Kulturredaktör och konstvetare.[email protected]
Kommentar 13 november, 2023

SS-trupper mår dåligt strax intill Auschwitz i juli 1944. Foto: Wikipedia Commons.

I sin iver att motivera krigsbrotten mot civila i Gaza har vissa av krigets försvarare påbörjat en grotesk rehabilitering av nazistiska folkmördare.

Civilisationen är en tunn fernissa, som när som helst kan krackelera och slå över i barbari. Det har blivit särskilt tydligt den senaste månaden. För bara några veckor sedan slog Israels regering ifrån sig anklagelser om att de skulle ha bombat ett sjukhus. Nu skickar de precisionsrobotar mot vårdinrättningar, omringar dem och skjuter civila som försöker fly därifrån, och dödar för tidigt födda spädbarn genom att stänga av elektriciteten. 

Israel har alltid vägrat erkänna att Nakban ägde rum 1948, då tusentals palestinier massakrerades och hundratusentals fördrevs från sina hem för gott. I förra veckan sade Israels jordbruksminister Avi Dichter i en tv-intervju att regeringen nu ”genomför en andra Nakba.” Ett erkännande som hade varit välkommet i alla andra sammanhang, men som nu inte kan ses som något annat än en apologi för en pågående etnisk rensning. 

Denna iskalla ärlighet blandas dock fortfarande upp med lögner. I takt med att antalet dödade civila i Gaza har ökat till över 11 000, men förmodligen långt fler, hävdar Israel att den stora majoriteten döda är Hamas-anhängare och därmed terrorister. 

Men inte ens sådana falskheter är de värsta som har spridits den senaste veckan för att motivera de ständiga krigsbrotten. I förra veckan intervjuade nyhetsankaret Piers Morgan britten Douglas Murray som rapporterade från Gaza, iförd hjälm och skyddsväst med ordet ”press” på. Murray är dock snarare en debattör än journalist. Han tillhör den ”postliberala” delen av högern och har med böcker med titlar som The strange death of Europe bidragit mer än många andra till det islamofobiska klimatet i Europa. I intervjun förklarar Murray att Hamas faktiskt är värre än SS-förbanden på östfronten under andra världskriget: de senare mådde ju dåligt över massmorden på civila, till skillnad från Hamas-soldaterna som njöt av att begå sina dåd. Som många påpekat är detta en tillrättalagd historieskrivning, eftersom bilder finns på SS-soldater som glatt poserar vid lik.

En hel kultur förträngs och minnet av dem som mördats skändas – allt i namn av försvaret av en stat som i detta nu begår krigsbrott mot och etnisk rensning av en annan befolkning

Inte nog med detta, Murray publicerade också en artikel i den anrika judiska tidskriften Jewish Chronicle. Där förklarade han att nazisterna till skillnad från Hamas tvingades ta till alkohol för att döva sina samveten. Underförstått: Hamas är värre än nazisterna, och därför är allt legitimt i kampen mot dem – inklusive massmord på civila. Frågan om han även ser Hamas bruk av amfetamindrogen captagon vid attackerna som förmildrande: de vita pillren hittades i fickorna på flera döda terrorister.

Samma dag började denna talepunkt spridas av svenska debattörer som Ivar Arpi och Adam Cwejman. Tyvärr nådde de också till Tyskland, där regeringsföreträdare som hälsoministern Karl Lauterbach slog fast att intervjun var ”extremt sevärd”. När det påpekades att Murray relativiserar Förintelsen raderade han snabbt tweeten. Det är uppenbarligen många som ser den pågående krisen som ett tillfälle att rentvå sin egen nationella historia.

Denna rehabilitering av nazisterna är inte bara skrämmande för dess potentiella politiska konsekvenser – den innebär också ett skändande av nazisternas judiska offer. Men det är knappast förvånande i ett land som Tyskland, där det politiska etablissemangets stöd till Israel är så ovillkorligt att en historiker kan hävda att varje bomb som faller över Gaza är Hamas fel och därför deras ansvar, och där ramsan ”from the river to the sea, Palestine will be free” numera är lika straffbar som ”Sieg heil”. 

I ett land så besatt av att bekämpa antisemitismen är det ironiskt nog just dessa Israel-anhängare som gör sig skyldiga till dess mest lömska uttryck. För som den tyska judinnan Deborah Feldman skrev i The Guardian i måndags är det inte bara palestinier som förvägras en röst i Tyskland – även icke-sionistiska judar misstänkliggörs. Den enda politiskt acceptabla judiska identiteten är en sionistisk sådan, oavsett vad Israel gör i dess namn. 

Men enligt nästan alla moderna definitioner av antisemitism är just detta sätt att sätta likhetstecken mellan judar och staten Israel ett av de viktigaste kriterierna. Den tyska fetischiseringen av Israel – vars försvar Angela Merkel hävdade var ”Staatsräson” (ungefär nationell plikt) – bygger på ett förnekande av den extremt rika judiska historien – från socialistiska bundister till ultraortodoxa antisionister – till förmån för en snäv sionism som i detta nu leds av en regering som använder ett fascistiskt språkbruk. 

En hel kultur förträngs och minnet av dem som mördats skändas – allt i namn av försvaret av en stat som i detta nu begår krigsbrott mot och etnisk rensning av en annan befolkning. Det är så groteskt att det knappt går att ta in.

Jonas Elvander
Utrikesredaktör och doktorand vid European University Institute i Florens.[email protected]
Ledare 13 november, 2023

Var är gängkriminalitetens Anders Tegnell?

Rikspolischef Anders Thornberg skulle behöva hålla fler och öppnare presskonferenser, för att höja nivån på samtalet om gängvåldet. Foto: Jonas Ekströmer/TT.

Självklara åtgärder för att hantera gängvåldet, som att ta itu med utslagningen i skolan och narkotikaintäkterna, diskuteras inte ens. I stället för populistiska utspel behövs lite hederligt, svenskt tjänstemannaförnuft.

Om man vill hitta en gemensam nämnare i den svenska riksdagen, en utsaga som varenda ledamot utan att blinka skulle skriva under på, är det att gängkriminaliteten måste stoppas med alla medel. Det ska vändas på alla stenar, som det heter. Det är en rimlig utsaga. Och nog har det vänts på en del oväntade stenar som att kalla in militären och att utdöma livstids fängelse för 13-åringar.

När vi kollektivt ska försöka förstå gängkriminaliteten har dagstidningarna och TV:s samhällsprogram gärna visat flödesscheman om vem som blev ihop med vems flickvän och vem som sade något hånfullt om någons lillebror. Det är förmodligen inte helt oviktiga saker. Men fram till nyligen har scheman för hur pengar och varor flödar in och genom gängen lyst med sin frånvaro. Det har funnits ett påtagligt ointresse för den materiella basen bakom gängvåldet. Vän av ordning frågar sig hur stora pengar men egentligen kan tjäna på fentanyl i Sundsvall, på kokain i Södertälje, och huruvida substanserna kommer från legala förskrivningar, smugglas in eller tillverkas i källarlabb, och hur vinstmarginalen ser ut och fördelas inom gängen?

Dessa frågor behandlas som sekundära av både politiker och massmedier. Det är som om samhället köpt gängens individualmoralistiska och primitiva världsbild, och beskriver verkligheten i samma termer som gängen själva gör. Ett uppenbart exempel är hur länge som medierna gärna och tanklöst använde Rawa Majids propagandanamn.

Det är som att myndighetssverige av någon orsak förlorat sitt förnuft, det torra faktabaserade förhållningssätt som kännetecknade Folkhälsomyndighetens hantering av covidkrisen. Var finns gängkriminalitetens Anders Tegnell? Det är garanterat inte rikspolischef Anders Thornberg, mannen som vägrar snart sagt varje intervju och utfrågning och tycks vara fast besluten att inte kommunicera direkt med svenska folket. Jämför det med presskonferenserna under covid och deras dagligen uppdaterade faktablad och generösa frågestunder.

Jag inbillar mig att om det funnes en gängkriminalitetens Tegnell, som också lovade vända på stenar, skulle en given bumling vara betyget F i grundskolan. Att stoppa nyrekryteringen till gängen har sagts vara det viktigaste delmålet för att krossa gängkriminaliteten – samtidigt har alltså svensk skola ett betyg som exkluderar dig från gymnasiet och därmed i praktiken förlorar chansen att bli självförsörjande på en rimlig levnadsnivå.

Man undrar hur stor andel av de gängkriminella som gick ut nian utan att kunna komma in på ett vanligt gymnasieprogram? 80 procent? Fler? (Och: är inte den informationen viktigare för gängkriminalitetens bekämpare än vem som snodde vems flickvän? Och: varför vet jag, som svensk mediekonsument, det ena men inte det andra?) Är det inte tänkbart att tvåhundratusen för att utföra ett mord är mer lockande för den som saknar gymnasiebehörighet och framtidschanser än för den som har det? När samtidigt varannan lärare och majoriteten av landets skolforskare pläderar för ett avskaffande av F även av andra skäl – Per Kornhall, utbildningsråd vid Skolverket, säger exempelvis: ”Betyget som det är utformat ger psykologiska negativa effekter som vida överstiger all nytta man kan tänka sig” – verkar det inte som en given sten?

Den andra stenen som en gängkriminalitetens Tegnell skulle kunna granska noga är den om knark och legalitet. Kan man legalisera, villkorat del-legalisera eller på andra sätt justera värdet hos någon eller några av de substanser som bidrar till gängens ekonomi? Det är givetvis riskfyllt och inte alls lika självklart att förorda som betygsåtgärden, men det är häpnadsväckande att i ett läge som beskrivs som desperat inte ens fundera på hur man kringskär och minimerar gängens affärsverksamhet, som ju är deras hela syfte.

Jag och, tror jag, många med mig går runt med en fantomsmärta i kroppen, och det är tomhetskänslan efter det svenska tjänstemannaförnuftet.

Cecilia Verdinelli
Skribent och läkare.
Inrikes 12 november, 2023

Artificiell intelligens banar väg för socialismen

Foto: Leonidas Aretakis/Nightcafé.

Avancerad artificiell intelligens möjliggör storskalig planering, arbetsplatsdemokrati, och kulturutövande utan press. Vägen tycks till sist ligga öppen för en förstärkt planekonomi.

Efter förra sekelskiftet utspelades en intellektuell strid om socialismens möjlighet. Det var framför allt två tänkare som ifrågasatte socialismen i allmänhet och planekonomin i synnerhet: de österrikiska ekonomerna Ludwig von Mises och Friedrich Hayek. Dessa två tänkare drev tesen att planekonomi inte var möjlig, och det av två skäl. För det första var det omöjligt för en central planmyndighet att hantera all den information som krävdes för utformandet av sunda planer. I avsaknaden av en marknad skulle dessutom den väsentliga informationen som man får genom att studera människors köpbeteende inte ens uppkomma.

En tid framstod det faktiskt som om historien själv gav tänkarna fel. Planekonomin firade triumfer i länder som Sovjetunionen och Nordkorea. Fram på 1950-talet spekulerades det i när Sovjet skulle gå om USA som ekonomisk stormakt.

Vill du läsa vidare? Fortsätt genom att bli prenumerant. Om du redan är det, logga in här. 👇

Prenumerera och läs direkt!

Genom att prenumerera får du direkt tillgång till alla artiklar på webben, och veckans nummer i din mejlkorg eller brevlåda.

Digital månadsvis (4 nr)
45 kr
Papper månadsvis (4 nr)
59 kr
Stötta fri vänstermedia! (4 nr)

Vänsterperspektiv behövs. Ge Flamman lite extra skjuts med en stödprenumeration!

95 kr
Torbjörn Tännsjö
Torbjörn Tännsjö är professor emeritus i praktisk filosofi vid Stockholms universitet.
Rörelsen 12 november, 2023

Stoppa migrantfängelserna – #Stängallaförvar

I Ljungbyhed ligger ett av Sveriges sex förvar, där Migrationsverket placerar människor som bedöms som flyktbenägna. Foto: Johan Nilsson/TT.

Migrantfängelserna är inte bara ett resultat av nationsgränser. De skapar också aktivt gränser genom att kriminalisera migranterna.

Förvar sägs vara någonting annat än fängelser, då man exempelvis kan låsas in där utan att ha dömts för brott, men det har fängelsets fysiska och sociala infrastruktur. Dörrarna är låsta, gården är inramad av murar med taggtråd, fönsterna går inte att öppna och vardagen – som när besökare tas emot, när du får gå ut på gården eller äta – bestäms åt dig. Detta rättfärdigas med den moderna nationalstatens fängelselogik, där oönskade delar av befolkningen institutionaliseras och låses in ”för samhällets bästa”. Den kriminaliserande logiken syns tydligt i regeringens förslag om så kallade transitcenter som ska hindra asylsökande från att röra sig ute i samhället.

Dessa center utformas för att isolera människor och förhindra att det knyts band mellan lokalbefolkning och migranter. En social och fysisk isolering förstärker konstruktionen av migranter som andra. Samma konstruktion används för att systematiskt övervaka och attackera migranter och medborgare som rasifieras som ickevita. Det är mot bakgrund av kriminaliseringen av migranter och ickevithet som Ulf Kristerson kapitaliserar på gängvåldet, vill sätta in militära styrkor och försätta hela stadsdelar i ett tillstånd av semiockupation. Det verkar som om Ulf hoppas att folkets historiska minne och sociala reflexer inte ska fungera. Men vi har inte glömt att den senaste gången svensk militär sattes in internt mot civila var i Ådalen 1931. Då försvarade militären strejkbrytare och öppnade eld mot strejkande arbetare och förbipasserande.

För oss är mänskliga behov, liv och värdighet de enda vägledande principerna.

Vi måste bekämpa diskursen som målar upp konflikter mellan förtjänande medborgare och ickeförtjänande ickemedborgare. I motsats till vad Jimmie Åkesson nyligen hävdade i sitt tal till nationen, att det inte finns någon konflikt mellan fattiga och rika, insisterar vi på att huvudkonflikten fortfarande är klasskampen – där den rasifierade arbetarklassen, och framför allt migrantarbetare, utgör den mest exploaterade delen av den globala befolkningen.

Det pågående ”paradigmskiftet” i nationell migrationspolitik är ett försök att få igenom en rasistisk grundsyn där nationen sägs gynnas av att migranter och ickevita medborgare konstant straffas. Ett tydligt försök att realisera denna dystopiska världsbild är lagförslaget om att tvinga arbetare i offentlig sektor att ange papperslösa.

Men löftet från arbetare i offentlig sektor att vägra angiverilagar, som uttrycks i rörelsen #viangerinte, är ett steg i rätt riktning. Det här är en tid då våra grundläggande värderingar prövas. För oss är mänskliga behov, liv och värdighet de enda vägledande principerna. Vi är ointresserade av lagens styre och kapitalets behov. ”Att följa lagen” är inte en acceptabel ursäkt för att orsaka direkt och potentiellt dödlig skada. Vi ser #viangerinte som en glimt av hopp i linje med det växande erkännandet av att liv är viktigare än lag.

Utifrån dessa principer står vi sida vid sida med fångarna i Sveriges förvar. Vi kräver det omedelbara upphävandet av deras deportationsbeslut. Vi kräver att alla förvar stängs och att de nationella gränserna avskaffas.

Kamrater med och utan papper – vi kallar på er. Där staten ser hot mot den rasistiska ordningen, där kapitalismen ser personer att utnyttja och kasta bort, formulerar vi en transnationell kamp. Bara genom kollektiv självorganisering kan vi tillgodose våra behov. Bilda kollektiv, samtala med varandra, kontakta oss och använd #stängallaförvar. Kampen mot gränser kommer bli långvarig.

No Border Boiling Pot
Ett nätverk av aktivister med och utan papper.