På 2010-talet har många breda, framgångsrika sociala rörelser kretsat kring frågor om hur städer skapas och omskapas, varför och i vilket intresse. I sådana rörelser experimenterar vänner och grannar med nya, smartare sätt att leva tillsammans, fatta beslut och dela på resurser samtidigt som en av de huvudsakliga möjligheterna till ekonomisk tillväxt bestrids. Kanske är det inte så konstigt att vi i vår tid fått nya ord – som ”nimbys” – vars underliggande innebörd misstänkliggör människor som går samman för att värna sin närmiljö? Genom att spåra urbana rörelsers historia från 1960-talet i Sverige närmar vi oss denna diskussion, och frågor oss om lösningen på frågor som till exempel bostadsbrist kanske snarare kräver att vi lyfter blicken och funderar på hur vi jämnar ut en långt vidare geografi.

På 2010-talet har många breda, framgångsrika sociala rörelser kretsat kring frågor om hur städer skapas och omskapas, varför och i vilket intresse. I sådana rörelser experimenterar vänner och grannar med nya, smartare sätt att leva tillsammans, fatta beslut och dela på resurser samtidigt som en av de huvudsakliga möjligheterna till ekonomisk tillväxt bestrids. Kanske är det inte så konstigt att vi i vår tid fått nya ord – som ”nimbys” – vars underliggande innebörd misstänkliggör människor som går samman för att värna sin närmiljö? Genom att spåra urbana rörelsers historia från 1960-talet i Sverige närmar vi oss denna diskussion, och frågor oss om lösningen på frågor som till exempel bostadsbrist kanske snarare kräver att vi lyfter blicken och funderar på hur vi jämnar ut en långt vidare geografi.