– Det jag har sett är bara stöd för Anna, säger han till Flamman.

– Man är upprörd och tycker att hon ska stödjas till fullo, och gör det väldigt engagerat. 

Nachman hamnade i blåsväder i samband med att Salemmarschen återuppväcktes i vintras av nazistiska Nordiska motståndsrörelsen. Hon länkade då till en artikel om marschen från en högerextrem aktivist, och tonade samtidigt ned den nynazistiska bakgrunden till sammankomsten.

I februari kunde Expo avslöja Nachmans personliga vänskap med NMR-sympatisören Dan Park, som är flerfaldigt dömd för hets mot folkgrupp. Hans hatbrott innefattar sådana som riktat sig direkt mot judiska församlingar, bland annat den i Göteborg där burkar märkta med Zyklon-B placerades utanför ingången.

Giftgasen användes för att mörda judar i förintelseläger som Auschwitz och Majdanek, och har i sig blivit en symbol för Förintelsen.

Men trots att flera anonyma församlingsmedlemmar som Expo talat med uttryckte oro över Nachmans känsliga roll som begravningsansvarig meddelar Roland Loefler nu att hon har fullt förtroende att fortsätta med sitt arbete, trots ”den debatt som uppstått efter försöken att förvrida Annas beteende till nazistvänlighet”.

”Det borde inte råda några tvivel om hur absurt det låter och om illviljan bakom påståendena”, avslutar han brevet.

När Flamman ringer upp Anna Nachman säger hon att hon tackar nej till intervju.

– Jag har inte förnyat förtroende, jag har ett löpande förtroende. Men du, jag har faktiskt inte tid att prata. Du får leva med detta lilla, säger hon, och lägger på telefonen.

Till Flamman säger Roland Loefler att han pratat med flera medlemmar i församlingen som stöttat Nachman.

– Man är engagerade och upprörda över att hon anklagas för nazistvänlighet och tycker att det är orättvist och felaktigt.

Är det en åsikt du själv instämmer i?

– Mina uttalanden är de jag skriver i brevet. Så jag säger inte fler saker än det nu.

Du säger att upprördheten lagt sig hos vissa av kritikerna. Vad säger de till dig?

– De säger att ”så här kan hon väl inte tycka”. Då säger jag nej, det är inte så hon tycker. Det är ju grovt överdrivet att ta skämt och provokationer som något hon menat bokstavligt. Man tar saker ur sitt sammanhang och överdriver betydelsen.

Så du har försvarat henne då?

– Det är du som säger det. Jag har sagt vad jag tycker.

Vad är det du syftar på när du skriver om ett ”angrepp mot Anna”, att man förvridit beteendet och att det finns en illvilja bakom?

– Jag menar att beskrivningen av henne som nazistvänlig är gjord med onda förtecken, oavsett vem som står för den.

Men jag försöker förstå vad du syftar på. Är det den kritik mot Nachman som förs fram av Expo och SKMA?

– Jag pekar inte ut människor eller någon institution och säger att de menar illa. Utan det jag säger är att det är absurt att göra så. Det kan man ju inte tro om man känner och förstår henne. Och säger man det ändå, då vill man henne illa.

Så vad tänker du om Expos granskning och kritiken från SKMA? Är den värd att lyssna på?

– Det är inte min roll att kommentera dem. Jag konstaterar att det här är sagt, och det som är sagt är ingenting som jag tycker är riktigt.

Anna Fröjd, chefredaktör på Expo, säger att det är upp till församlingen och begravningssällskapet själva hur de hanterar uppgifterna i granskningen.

”Men jag tycker att det är bekymmersamt att granskningen, och de församlingsmedlemmar som valt att vittna om sin oro, avfärdas som illvilliga”, skriver hon till Flamman. 

Hon lyfter fram Dan Parks NMR-kontakter, hetsdomar och rasism, där antisemitism är ett återkommande inslag. 2023 dömdes Park för att ha gjort en hitlerhälsning utanför Judiska begavningsplatsen i Malmö. 

”När vi ser att begravningsansvarig i Judiska församlingen har omfattande kontakt med honom i sociala medier, även på hans inlägg som hånar Förintelsens offer, så rapporterar vi om det”, skriver Anna Fröjd, och fortsätter:

”Särskilt då den typen av kontakter skapar oro hos församlingsmedlemmar.”

Flamman har sökt SKMA, som avböjer att kommentera.