Okategoriserade 21 december, 2006

– A-kasseförslaget är till för att skrämmas!

Trängseln var stor på Mynttorget under LO:s manifestation mot regeringens a-kasseförslag. Tusentals människor hade samlats ett stenkast ifrån riksdagshuset. Men stenkastningen bestod i verbala attacker mot regeringen Reinfeldt.

Somliga går med trasiga skor, säg vad beror det på – sjöng Plura från Eldkvarn under stort jubel. Mynttorget hade fyllts av människor i alla åldrar, fanor och banderoller. Mobilisering, protest och kamp var den röda tråden när talare efter talare uttryckte sin ilska över regeringens a-kasseförslag. Enigheten var stor, även om SKTF:s företrädare Eva Nordmark poängterade att hon inte protesterade mot regeringen som sådan utan specifikt mot a-kasseförslaget.
Ylva Thörn från Kommunal inledde med att berätta om de förtäckta hot som ligger bakom regeringens a-kasseförslag.
– Förslaget handlar om att skrämma människor, de arbetslösa ska få bära det tyngsta oket för att andra ska få skattesänkningar.
Stefan Löfven, IF Metall, menar att regeringen driver en otidsenlig och orättvis politik som kommer leda till ett gammalt klassamhälle.
– Moderaterna vill utse årets arbetare – det visar vilken människosyn de har. Det handlar om en överklassyn och man kan nästan se hur brukspatronen klappar arbetaren på axeln, säger Stefan Löfven. Han menar också att IF Metall sa att förslaget var dåligt redan under valrörelsen och att det var ett lika dåligt förslag i augusti-september som det är nu i december.

”De ska få se!”
Wanja Lundby-Wedin, LO, äntrade scenen till det dova ljudet av applåder från tusentals frusna men engagerade händer. Hon manade till kamp, mobilisering och varnade regeringen för att om förslaget går igenom så kommer den att få känna på väljarnas vrede.
– Idag startar vi en mobilisering! Ni ska se till att den får fäste på alla arbetsplatser. Nu ska de får se hur starka vi är! Om de inte lyssnar kommer vi att tala högre, om de inte lyssnar kommer vi att bli flera. Nu ska de få se hur starka vi är, säger Wanja Lundby-Wedin.
Hon hävdar också att trots att a-kasseförslaget visserligen är till för att finansiera alla skattesänkningar, så ligger det också annat bakom.
– De vill, genom att slå mot de enskilda löntagarna, få fram en kamp mellan arbetslösa och löntagare. Följden blir att människor tvingas ta lägre löner – de vill få oss att krypa på knäna, säger Wanja Lundby-Wedin. Vi kan aldrig acceptera en politik som vill pressa ner lönerna. Det gör vi aldrig! Försök inte ta kamp med världens starkaste fackföreningsrörelse!

Rosenrasande
IF Metalls Stefan Löfven hoppades att några borgerliga riksdagsledamöter skulle ha modet att rösta emot regeringen i den här frågan.
– Årets riksdagsledamöter är de borgare som vågar rösta emot a-kasseförslaget, de ska vi inte bara bjuda på lunch utan till och med middag! sa Stefan Löfven med hänvisning till moderaternas tävling ”årets arbetare” där priset är en lunch med arbetsmarknadsminister Sven-Otto Littorin.
Wanja Lundby-Wedin upprördes också av regeringens retorik som hon sade gör henne rosenrasande.
– A-kassan är bron för människor mellan två arbeten. Nu har de knäckt den bron. Det vi ser framför oss är början på ett gigantiskt systemskifte. Nu tar vi kampen, kamrater! säger Wanja Lundby-Wedin.
Ylva Thörn avslutade sitt anförande med orden:
– Det är dags för Littorin att trycka på Delete-knappen!

Essä 01 januari, 2026

Så formar spelnördar på Södermalm USA:s unga höger

Spelbolaget Paradox Interactive ligger bakom den framgångsrika strategiserien ”Europa universalis”. Foto: Magnus Hjalmarson Neideman/SvD/TT.

En berättelse om storstrategispel och högerextrem radikalisering, berättad av någon som älskar dem.

Ifall du missat det: USA:s försvarsminister Pete Hegseth har många tatueringar.

De ser inte bara fruktansvärda ut. De är också oroande, då många kretsar kring ett och samma tema: korstågen. Inte metaforiskt, utan de faktiska medeltida expeditionerna. Pete Hegseth, USA:s krigsminister som det numera heter, har täckt kroppen med symboler från väpnade slag för snart 1 000 år sedan.

Jerusalemkorset, vapenskölden för det havererade korsfararväldet Kungariket Jerusalem, sitter mitt på bröstet. På underarmen finns ett kors med ett svärd, en referens till bibelversen Matteus 10:34, som kristna nationalister än i dag använder för att rättfärdiga religiöst våld. Och på biceps: Deus vult, Gud vill det.

Gaddad. Pete Hegseth, USA:s krigsminister, visar upp sina armtatueringar på Instagram. Foto: Privat.

Den sistnämnda tatueringen var den som fick mest uppmärksamhet när Hegseth nominerades till sin post i november 2024. Det påpekades att uttrycket använts av vit makt-mördare och nynazister under 2010-talet, vilket väckte oro även utanför de etablerade mediernas läsekretsar. Men konsekvenserna uteblev. Han avfärdade kritiken som ”antikristen hatretorik”, godkändes att leda Pentagon, och liberalerna gick vidare med sina liv. När de ger sig på honom i dag handlar det i regel om hans supande eller allmänna inkompetens.

Men varför har de släppt tatueringarna? Troligen för de kan ursäktas som uttryck för kristen traditionalism, snarare än rasism i vår samtid. Det må stämma för Jerusalemkorset, som fortfarande pryder Georgiens flagga, och visst har Matteusevangeliet citerats i predikningar i tusentals år. 

Men ”Deus vult” är knepigare. Efter korstågen föll uttrycket ur bruk. I hundratals år användes det varken av kyrkan, konservativa katoliker eller medeltidsnördar. Men sedan 2010-talet har frasen återupplivats  som en symbol för vit nationalism.

Sedan 2012, för att vara mer exakt – efter att svenska Paradox Interactive släppte Crusader Kings II, ett storstragegispel (grand strategy) om medeltiden där uttrycket förekommer hela tiden.

Du har nog en idé om hur texten fortsätter.

Jag kopplar Paradox till en färsk skandal om Donald Trump, för att vänsteryxigt beskriva deras spel i så skräckinjagande termer som möjligt. Med formuleringar som omedelbart avslöjar att jag inte spelat en sekund, målar jag upp hela strategigenren som en digital radikaliseringsmaskin som gör unga män till fascister. Det saknas knappast underlag. Företagets mest populära spel är trots allt en andra världskriget-simulator där du bokstavligen kan spela Hitler. Sedan rundar jag av med lite vagt gnäll om internet, antyder att spelen borde förbjudas, och går vidare utan att ha gjort någon klokare.

Det tänker jag inte göra. För jag har något att erkänna: jag älskar Paradoxspel. Jag har spelat dem sedan högstadiet och gör det fortfarande. Jag är dessutom, vågar jag påstå, rätt bra på dem.

Min största personliga bedrift före mellanårsvalet 2022.

Visst har jag kritik mot spelen, men jag gillar dem verkligen. Och jag ser dem inte som en ond konspiration för att få unga att dyrka Hitler och hata muslimer. Den analysen är lika enkel att göra som den är felaktig. Och den säger inget om vad spelens framgångar bland politiskt intresserade unga faktiskt betyder.

I stället vill jag göra något annat: se vad som faktiskt hände när unga politiknördar på högerkanten hittade in i de här spelen och deras nätgemenskaper under 2010-talet. Först då blir Paradox designval en nyckel till att förstå varför dagens unga höger är så bisarr. Deras besatthet av krig, deras oväntade kärlek till statsmakten, deras halvfascistiska världssyn: nästan allt kan spåras till spelmekanik skapad av välmenande vänsternördar på Södermalm som försökte hantera både tekniska begränsningar och pressen att överleva på en marknad.

Jag lovar: det är inte en överdrift. Det är inte ens oväntat i en tid när tv-spel är större än film och musik tillsammans. Det är så det ser ut nu.

Först en enkel sanning: det är skitsvårt att modellera en hel historisk epok i en dator. Det var svårt när Paradox började, det var svårt för tio år sedan, och det är svårt än i dag. Så svårt att nästan ingen ens försökte.

Det främsta försöket är Civilization. Det förenklade världen maximalt till breda epoker, gav nationerna identiska startlägen, och utspelade sig på abstrakta slumpgenererade rutkartor. Spelet var charmigt och beroendeframkallande, men var aldrig tänkt som en historisk sandlåda. Om någon vid millennieskiftet ville spela en ”nationssimulator” var det brädspel som gällde. Men de var ofta krångliga, dyra och krävde minst tre lika nördiga vänner.

Västerlandets självutnämnda försvarare, skulle det visa sig, formades mer av datorspel än av de traditioner och institutioner de påstår sig värna.

Det var i den världen Paradox växte fram i 90-talets Sverige. Historien börjar med brädspelsföretaget Target, som försökte bygga vidare på den oväntade succén Svea rike från 1996, ett spel som försökte återge 300 år av svensk historia. Sverige var förmodligen det enda land på jorden där en så nördig idé kunde nå masspublik. Target gjorde en datorversion året därpå, som också blev en framgång trots att den inte förenklade historien så mycket som Civilization. Uppföljarna Svea rike II och III gick så pass bra att spelavdelningen överlevde när Target gick i konkurs 1999.

Ur det kaoset stöptes Paradox Entertainment. Den lilla grupp utvecklare som råkat skapa världens första storstrategispel satsade nu allt på sitt nördiga framgångsrecept. År 2000 förvandlade de det franska brädspelet Europa universalis till en datorversion. Även det blev en framgång och gav Paradox kapital nog att börja lansera egna titlar. 2002 kom Hearts of iron, en andra världskriget-simulator som tog bolaget ut ur den tidigmoderna eran. Året därpå gav de ut Victoria: An empire under the sun, som utspelade sig i viktoriansk tid och fokuserade mer på internt nationsbyggande än externa krig. Ännu ett år senare kom Crusader kings, där du styr en medeltida dynasti i stället för en nationalstat. Alla dessa titlar blev senare egna serier och är än i dag Paradox fyra stora historiska storstrategispel.

Men med framgångarna kom även problem. Som man kan förvänta sig av utvecklare i en sådan nischmarknad drevs de av passion och inte profit. Affärssidan hade andra planer: ett traditionellt underhållningsbolag med kioskvältande storproduktioner och svindyra licenser. Dessa kostymnissar brände en förmögenhet på en gratis förstapersonsskjutare (FPS) som aldrig gavs ut, och köpte sedan rättigheterna till Conan barbaren som skulle bli centralfigur i deras spel- och filmimperium. När företagskonsulten Fredrik Wester förklarade att deras bästa chans snarare låg i att följa upp sina framgångsrika strategispel gav cheferna upp, och sålde av spelavdelningen.

Då såg Wester sin chans. Han köpte allt, inklusive rättigheterna till storstrategititlarna och utvecklarnas anställningskontrakt, och grundade Paradox Interactive med sig själv som vd.

Från första stund odlade bolaget en bild av sig själva som annorlunda. I stället för att jaga vinster på massmarknaden skulle de göra smala kvalitetsspel. Shams Jorjani, med titeln ”direktör för enhörningsavdelningen”, berättade för Eurogamer 2013 att de vill att spelarna lägger ”hundratals timmar, gärna tusentals”, att spelen ska kunna återvändas till flera gånger, och att de har en ”hardcorekomponent”:

– Ordet ’hardcore’ betyder nästan ingenting i dag, folk kallar ju till och med Call of duty för hardcore, men i grunden handlar det om smarta spel för smarta spelare. Vi vill utmana spelaren, som i sin tur ställer höga krav på spelet.

Till skillnad från Paradox Entertainments dröm om en Conanfabrik verkade Paradox Interactive faktiskt leva upp till sin elitistiska självbild under 2000-talet. De släppte uppföljare till historietitlarna och byggde upp en djupt engagerad kärnpublik.

Influerare. Den nynazistiska videopoddaren Nick Fuentes låg bakom störningsattacker mot Charlie Kirks universitetsturnéer, och har sedan dess vridit det republikanska partiet högerut. Foto: Jacquelyn Martin/AP.

Men det tog inte lång tid för masken att glida av. För de var fortfarande ett spelföretag som behövde tjäna pengar. Visionen om att nå ett utvalt fåtal har också ett hemligt cyniskt motiv: att krama ur ständigt mer pengar ur samma spelare med tilläggsinnehåll (downloadable content, DLC). Modellen var nyskapande, lönsam, och blev grunden för deras designfilosofi de första åren. I stället för att jaga en storpublik gjorde Paradox sina spel maximalt beroendeframkallande. Idealkunden var inte ströspelare efter jobbet, utan entusiaster som organiserade livet runt studions spel.

Med den affärsmodellen i ryggen satsade de allt på innovation. När datorerna blev kraftfullare i slutet av 00-talet blev spelen allt mer komplexa. 2009 kom Hearts of iron III, som fortfarande har deras mest detaljrika militärsystem. Året därpå släpptes Victoria II, deras mest ambitiösa projekt någonsin sett till sin tids teknik. I stället för en värld full av abstrakta stater byggde det på simuleringar av hela världens befolkning, detaljerat uppdelade i undergrupper på mellan 1 och 10 000 personer som de kallade pops.

Medan kyrkorna fick allt färre besökare, nådde bolaget unga högerkillar, just när högern var som mest ideologiskt förvirrad.

Det är svårt att förklara hur radikalt det var. Inget spel hade gjort något liknande, och ingen skulle försöka på mer än ett årtionde. Spelet startar 1836 och slutar 1936, och är ett försök att simulera den industriella revolutionen, imperialismen och första världskriget så detaljerat som möjligt.

I centrum står ett ekonomisystem som kretsar kring faktiska människor. Varje enskild pop har yrke, kultur, religion, utbildning, ideologi, politisk riktning och materiell standard. De tillverkar världens alla varor, och deras konsumtion styr priserna på globala och regionala marknader. Deras politiska lutning, inte dina önskningar som spelare, avgör vilka lagar du kan stifta och vilket statsskick du kan hålla vid liv. Visst kan du fortfarande kriga och ägna dig åt det imperiella roffande som utgjort kärnan i tidigare storstrategispel, men i grunden handlar det om din befolkning: hur den förändras under det långa 1800-talet och hur du hanterar dess styrkor och begränsningar.

Därmed var också Paradox konstnärliga vision tydlig. Inte mer historiskt rotade versioner av Civilization, med samma abstrakta spelmekanik, utan så trogna modeller av utveckling och samvaro som möjligt. De ville skapa det ultimata storstrategispelet.

Lyckades Victoria II med allt detta? Långt därifrån. Spelet var en röra som plågades av buggar, och föll ihop under sin egen vikt. Världsekonomin var så bisarrt krånglig att utvecklarna tvingades upphäva räntan på lån för att inte världen skulle krascha varje omgång. 

Ändå älskade många spelet, för att det kändes som första steget mot något större, bortom jakten på att tjäna pengar.

Fredrik Wester lovade till och med att raka huvudet om spelet gick runt, och lägga upp bilderna i företagets officiella forum, men han gav ändå projektet grönt ljus. Idealet var förstås att kombinera en stor spelarbas med ständiga DLC-tillägg, men masspubliken kändes ännu avlägsen. Så de kunde lika gärna fortsätta göra vilka spel de vill.

Sedan kom Crusader Kings II.

I backspegeln är det uppenbart att Paradox unika förhållningssätt kring 2010 inte skulle hålla. Deras spel slog ständigt i teknikens gränser, och Hearts of iron III var så svårt att modda [att som spelare göra egna modifieringar] att till och med de mest inbitna fansen tröttnade, vilket bidrog till att företaget lät externa utvecklare ta fram Darkest hour året därpå, en uppfräschad version av Hearts of iron II. Det älskades av entusiasterna, vilket visade att störst inte alltid är bäst.

2011 var också året då Paradox fick sin första bredare succé med Magicka. Det var ett actionäventyr gjort av åtta studenter, som bolaget köpte upp efter att det vunnit en lokal speltävling. Spelet sålde över en miljon exemplar, ökade bolagets vinster med 250 procent, och gav cheferna en försmak för vad deras DLC-modell kunde åstadkomma med en masspublik.

Inget spel hade gjort något liknande, och ingen skulle försöka på mer än ett årtionde.

Trenden mot förenkling var nog redan på väg, men Crusader kings II etablerade det som central strategi. Ironin är att spelet inte alls var tänkt som ett fördummat publikfrieri. Precis som Victoria II ligger fokus på internpolitik i både länder och dynastier. Inget i spelets presentation av hur länder och riken fungerar var intuitivt i förhållande till moderna nationalstater, men det blev ändå en enorm succé. Det visade sig att många i kärnpubliken var speljournalister, som entusiastiskt skrev att det äntligen fanns ett ”riktigt Game of Thrones-spel”, vilket hjälptes av att det fanns en populär Game of thrones-modifiering. Det nominerades till årets spel i flera stora publikationer och hyllades brett.

Crusader kings II hade också ett hemligt vapen: sex. Eftersom spelet handlar om dynastier är reproduktion centralt, och de öppensinnade utvecklarna satte nästan inga begränsningar. Du kan ligga med din chef, med dina generaler, eller med påven själv – som en man. Du kan till och med manipulera mekaniken för att bokstavligen knulla en häst. Nätforumen gick i spagat med rubriker som ”Min åldrade manliga kung blev gravid med sin bögälskare” och ”Samlag på äldre dar är farligt”. Ett spel som Paradox trodde skulle bli ännu ett nördigt hjärtebarn blev en megahit. 2014 hade det sålt över en miljon exemplar.

Det förändrade allt för storstrategispelen. Innan dess såg alla, inklusive Paradox själva, genren som evigt förpassad till en nisch. Nu såg de att spelen kunde nå en storpublik och tjäna lika stora pengar. De nya fansen visade sig dessutom lika hängivna som de gamla, med en genomsnittlig speltid på runt 100 timmar. Säljarna på Paradox svarade med att ösa ut DLC:er med minimal arbetsinsats, och stoppade in allt från etniskt korrekta turkiska ansikten till hela den indiska subkontinenten bakom betalvägg.

Det var fult, sniket, och det funkade. När de nådde en miljon sålda basspel hade de även sålt sju miljoner nedladdningar och expansioner, i ett plundringståg som matchade spelens. Snart blev bolaget tvungen att flytta från kontoret i Skatteskrapan på Södermalm till större lokaler ett stenkast bort.

Det var också nu deras designval började få politisk betydelse. För många nya spelare, inte minst i USA, var spelen deras första möte med de skildrade epokerna. Bilden av hur världen fungerade förr, och delvis än i dag, formades av vad Paradox valde att berätta och belöna.

Och i Crusader kings II är budskapet enkelt: världen drivs av religiös konflikt. Höjdpunkten i varje spelomgång var de stora heliga krigen, där härskare går samman för att erövra mark från en rivaliserande religion. Det är i sådana kampanjer som all statsbyggnad och alla intriger mynnar ut. Lyckad internpolitik ger mer pengar, som ger större trupper, som används i religiösa krig, inte sällan mot hedningarna runt knuten. Att göra annat, som att bekämpa trosfränder eller satsa på utveckling inom rikets gränser, är att spela ineffektivt.

Crusader kings II’ hade också ett hemligt vapen: sex.

Du kan säkert räkna ut fortsättningen. Även om spelet i teorin låter dig spela som vilken kultur som helst, ser de flesta kampanjer ut på samma sätt: du spelar en europeisk kristen härskare som dödar horder av muslimer. Inte bara för att Europa hade mest finslipat innehåll och framställdes som världens mittpunkt. Utan även för att det för många var den enda civilisationen som var tillgänglig. I skarp kontrast till det verkliga livet hade Paradox låst in möjligheten att spela som muslim bakom betalvägg. De tvingade dig bokstavligen att vara kristen såvida du inte hostade upp en hundring till. Andra religioner låstes in på samma sätt – från fornnordisk asatro till judendom och hinduism.

Beslutet tog kål på den centrala ambitionen att göra spelet till en allsidig skildring av medeltiden. Med större delen av världen inmurad kom spelgemenskapen att kretsa kring erfarenheten att som kristen spöa muslimer. Och det tog inte lång tid för vitmaktmiljöerna att hitta in. De vällde in på forum och subredditar [underforum på Reddit] med en färdig memmytologi om att hata och döda muslimer, inklusive skämt om Bosnienkriget och andra folkmord, och spelet intog i sin tur en central roll i deras nätkultur.

Konvertering. Ett mem skojar om hur expansionen Sword of Islam får spelare att omvända sig till muslimer.

Uppsvinget för uttrycket Deus vult från 2012, efter århundraden i glömska, säger allt. Västerlandets självutnämnda försvarare, skulle det visa sig, formades mer av datorspel än av de traditioner och institutioner de påstår sig värna.

Betyder det att alla som spelade Crusader kings II blev nynazister? Givetvis inte. Även om spelet vallar spelarna mot en konfliktfixerad världsbild, var många smarta nog att både inse och skoja om det. Ett populärt mem om den islamiska expansionen Sword of Islam visar hur medvetna folk var om hur spelen påverkade deras värderingar.

Den visar en spelare som frågar sig varför i helvete han skulle vilja spela som muslim, för att i den sista rutan prisa Allah från en hästrygg. Skapligt öppensinnat ändå, för en serie som framställer det som en relaterbar utgångspunkt att hata araber.

Om Crusader kings II var genombrottet, var Europa universalis IV ögonblicket när storstrategi blev stort på riktigt. Man kunde alltid hävda att den förra titeln var en lyckoträff mitt under Game of thrones-eran, vars fokus på individer gjorde det mer likt relationsspel som The sims än genuin strategi, och där korstågen smälte in i tidsandan i USA efter terrordådet 2001. Europa universalis IV hade ingen sådan gräddfil. Från det tidigmoderna sceneriet till den abstrakta upplevelsen att spela som en stat, var det renodlad storstrategi. Det var också Paradox flaggskeppsserie, så nu satsade de allt på en rejäl succé.

Men nu gjorde man något ovanligt: man fördummade spelet rejält för att nå fler. Bara några år efter att ha pressat tekniken till sitt yttersta i Victoria II, gav Paradox upp om internpolitiken helt och hållet. Inga pops, inga globala och nationella ekonomier, och fasta varupriser som bara ändras av manusbundna händelser. Som spelare fattar du nästan alla beslut genom att spendera tre sorters abstrakt ”mana”, som delas ut enligt dina ledares framslumpade egenskaper. Spelet blev betydligt mer greppbart, genom att ge upp anspråken på att gestalta en verklig värld.

Inflytande. På spelbolaget Paradox Interactive ville man länge tilltala en smal historieintresserad publik. Foto från 2019. Foto: Jesper Frisk/DI/TT.

Med det följde också en viss historiesyn. I Europa universalis IV finns i princip inga interna konflikter. Länder framstår som monoliter, där ingen individ har visioner som skiljer sig från statens. Alla konflikter står mellan stater, kulturer och religioner. I den mån länder alls skiljer sig åt är det mellan oföränderliga ”nationsidéer”: Frankrike får alltid en moralbonus för armén, Nederländerna större handelsinkomster och Storbritannien en starkare flotta. Ingenting man gör kan förändra dessa essenser. De finns bara där.

Spelet är inte dåligt eller ytligt. Jag har själv spelat det till och från i nästan tio år, och lär mig nya saker varje gång. Att jag blev världshärskare först åtta år in säger något om komplexiteten. Men spelet är djupt konservativt. Historien drivs inte av klasser eller rörelser, utan av statiska nationalkaraktärer och stora män. 

Det blev också en enorm framgång, trots genrenischen och utan de lyckosamma fördelarna hos Crusader kings II. Till Stockholmssäljarnas stora munterhet var engagemanget dessutom starkt trots förenklingarna, och populariteten bara växte över tid. Det är egentligen ingen gåta, för enkelhet säljer. Paradox hade backat från sina mest ambitiösa idéer, levererat en statscentrerad, reaktionär historiesyn – och belönats med strategigenrens största succé någonsin.

Den givna slutsatsen var att fortsätta på samma spår. Paradox Interactive följde upp ett puckat Europa universalis IV med ett lobotomerat Hearts of iron IV.  Jag ska vara ärlig: jag avskyr det. Jag vägrar spela det omoddat då allt med spelet ger mig kväljningar.

Paradoxspelen slog sönder detta bildningssystem, slängde bitarna i soporna, och fjuttade eld på hela tunnan.

Det täcker den kortaste tidsperioden av alla Paradoxtitlar men har ändå den minst intrikata mekaniken. Det försöker inte ens gestalta befolkningar, ekonomier eller internpolitik. Det finns fyra ideologier: demokrati, kommunism, fascism och ”ickeallierad”, vad nu det betyder. För att byta räcker det med ett musklick, vilket inte resulterar i mycket mer än en ny flagga och landsfärg. Man kan tro att utvecklarna i stället hade lagt allt krut på stridsmekaniken, då det utspelar sig under andra världskriget, men i stället lät de datorn sköta själva stridandet. Och efter tio år har de inte kommit med en enda förbättring.

Det blev givetvis en gigantisk succé, och ett av spelplattformen Steams populäraste strategispel någonsin. Om du varit en politiskt intresserad ungdom de senaste tio åren har du antingen spelat Hearts of iron IV eller sett referenser till det, och om du gillade det har du sannolikt även hittat vidare till Europa universalis IV.

För oss till vänster var spelet inte så betydelsefullt. Vi skulle aldrig ta ett perspektiv på allvar som såg stater som homogena och som helt avskrev folkrörelser. Vi ursäktade förenklingarna som kommersiellt nödvändiga, och vänstermoddare försökte lägga till internpolitik och klasskonflikter så fort verktygen publicerades. Spelen kunde även påverka vänsterkultur, och den alternativhistoriska modden Kaiserreich sammanfaller med en renässans för fackförbundet International workers of the world (IWW). Men de förändrade inte hur unga vänsteraktivister ser på världen.

I den unga högern var saken en annan. Under hela sin existens har den amerikanska konservatismen hållit historieskrivningen i strikt schack, från de lokala kyrkornas socialkonservatism till de nationellt styrda studentorganisationernas vurm för frihandel. I båda fallen bestod fienden av staten, och dess underhuggare hos allt från puritaner till nazister och Barack Obama, medan utvecklingen drevs framåt av kapitalistiska entreprenörer som skyddades av västerländska värden och institutioner. Så såg berättelsen ut från senator Barry Goldwaters unghöger på 60-talet, till Charlie Kirks rörelse Turning Point på 2010-talet.

Paradoxspelen slog sönder detta bildningssystem, slängde bitarna i soporna, och fjuttade eld på hela tunnan. Medan kyrkorna fick allt färre besökare, nådde bolaget unga högerkillar långt före campusgrupperna, som de serverade en betydligt mer spännande berättelse, just när högern var som mest ideologiskt förvirrad. I stället för en stark och ideologisk ledare leddes högern av Donald Trump, som inte verkade ha en enda sammanhängande tanke.

Då är det inte konstigt att många fann sin världsbild i ett spel där man lägger tusentals timmar på att spela Adolf Hitler, presenterad som en världsledare bland andra, och där historien handlar om krig mellan enhetliga superstater. När traditionella högerorganisationer ställdes inför den generationen på universiteten stod de ofta chanslösa.

I stället för att spela mot andra länder och religioner strider spelaren framför allt mot reaktionära element i det egna samhället.

Tragedin kring Charlie Kirk säger allt. Som han själv berättar väcktes hans politiska intresse när han läste den nyliberala ekonomen Milton Friedman i mellanstadiet. Sedan fostrades han i Mitt Romneys och Paul Ryans presidentvalskampanj som gick ut på att krympa staten och i övrigt uppfylla finansbröderna Kochs minsta önskan. På den här tiden, före kulturkrigandet som präglade slutet av hans liv, var han en principfast konservativ som inte ens tyckte att staten skulle tvinga på människor en tro.

Äldre konservativa älskade vad de hörde och öste pengar över honom. Det gick även skapligt bland jämnåriga. Men när han predikade för Paradoxgenerationen körde han rätt in i en ringmur. Kulmen kom hösten 2019, på en av Kirks årliga universitetsturnéer. Då hade en rad personliga oförrätter gjort att han ådragit sig den 21-årige vitmaktstreamaren Nick Fuentes ilska, som uppmanade andra nynazister runtom i landet att storma Kirks framträdanden och angripa idén att marknadsliberalism var högerns kärna.

Otroligt nog fungerade det. Kirk och hans medtalare utsattes för ständiga trakasserier från unga nynazister (så kallade ”groypers”), som häcklade honom så hårt att han avbröt ett evenemang med presidentens son Donald Trump Jr. i Los Angeles.

Högerstudenterna i slutet av 2010-talet var alltså långt mindre mottagliga för Kirks budskap om att ”stora staten suger” än de millennials han tilltalade i början av karriären. Varför får vi nog aldrig veta. De kan ha radikaliserats av Donald Trump. De kan ha upplevt marknadens haveri under finanskrisen innan de låste sig ideologiskt, vilket gjorde dem immuna mot Friedmans evangelium. Deras självbild kan stämma, och de uttryckte bara en renare högerideologi som inte förgiftats av den rika republikanska givarklassen.

Eller så hade de lagt så ofantligt många timmar på att spela en enhetlig, homogen superstat att de inte längre kunde föreställa sig en värld, eller en höger, utan den.

Under de sex åren som följde, i efterhand döpt till det ”Första groyperkriget”, visade sig de Hearts of iron IV-stöpta unga nynazisterna inte vara ensamma om att längta efter en ny världsbild. De var bara först ut.

I stället för att använda sina berömda debattfärdigheter för att säga emot studenterna, verkade Charlie Kirk ge dem rätt. Runt 2020, direkt efter Fuentes sabotage av hans turné, kastade sig Turning Points ledare rätt in i kulturkriget, knöt band till evangelikala kändispredikanter och började tala i civilisatoriska termer. Hans jämnåriga högerprofiler följde efter, vissa med ännu större frenesi.

Samma år klev Pete Hegseth, då profil i tv-programmet ”Fox & friends”, in i en tatueringsstudio och bad dem gadda en spelreferens från 2012. Han var visserligen långt äldre än den genomsnittliga strategispelaren, och hade sannolikt aldrig hört talas om deras favorittitel, men han var lika påverkad av Paradox historiesyn som de. Så pass att han avslutade en av sina böcker med uttrycket, och vägrade ta bort tatueringen även när en officer klassade honom som ett ”internt hot” 2021. Att portas från en presidentinstallation var visst ett lågt pris för en referens som ingen ens hade förstått bara tio år tidigare.

Läs mer
En Tesla Cybertruck passerar medan solen går ned bakom Spacex-farkosten Starship, den 12 oktober 2024, i Boca Chica, Texas. Foto: Eric Gay/AP/TT.
Utrikes 11 december, 2025

Den texanska ideologin

Paradox Interactive själva då? Om du frågat en strategispelare eller vänsterperson runt 2020 hade svaret nog varit dystert. Bolaget hade då övergett sitt nördiga etos och belönats bortom all rimlighet. Det skämtades bittert om att nästa Victoria-spel skulle ersätta pops med ännu mer ”mana” och utplåna allt som gjort tvåan speciell. Men Paradox gjorde, som så ofta, tvärtom.

Efter Crusader kings III år 2020, ett uppskattat spel som behöll det enklare spelupplägget, vände de helt med Victoria 3 två år senare. I stället för att förenkla expanderade de kraftigt sitt hyllade popsystem. Spelet kretsade kring en intrikat internpolitik med staten som en mångfacetterad organism. Slutmålet var inte längre att kriga – det fick inte ens en egen mekanik. I stället för att spela mot andra länder och religioner strider spelaren framför allt mot reaktionära element i det egna samhället.

Resultatet blev en gemenskap fullt av inlägg med rubriker som ”Jag hatar landägare” av användaren Blodkakan: ”Jag hatar dessa inavlade, efterblivet bakåtsträvande, slavägande, skatteroffande, framstegsstoppande, anakronistiska rövhål, med sina huvuden i sanden och fåniga hattar. Jag hatar landägare. Jag skulle döda dem om jag kunde, men de är för starka.”

Hat. Inlägg på Redditforumet för Victoria 3.

Men allt har inte varit friktionsfritt. Att Victoria 3 är mer verklighetstroget än Hearts of iron IV gör det inte mer populärt. Trots att det är betydligt nyare når det bara en sjättedel av publiken hos bolagets Hitlerguldägg. Ändå har Paradox fördubblat insatsen med Europa universalis V, som släpptes den 4 november och är deras mest komplexa spel hittills. De har tagit bort manan och stoppat in ett popsystem, med en sofistikerad statsdynamik som Victoria 2 bara kan drömma om. Spelet får dig faktiskt att frukta krig, som de verkliga härskarna gjorde. Nu känns till och med tryckpressens uppfinnande som en spännande utveckling. Och det spelas ungefär lika mycket som hiten Crusader kings III.

För utvecklarna som följt med på alla strapatser kanske saker äntligen har fallit på plats. För 20 år sedan hade de turen att ha chefer som lät dem experimentera, och snart skapade de en helt egen marknad. Där mjölkade de vinsterna i några år, och använde pengarna för att bygga spelen de alltid velat göra.

I dag verkar de stå nära målet. Inte bara kan det mytomspunna ”ultimata storstrategispelet” vara inom räckhåll. Det kan dra in pengar, och kanske till och med ge politiskt intresserade ungdomar i generation Alpha en mer användbar bild av mänsklighetens historia.

Vi andra får hoppas överleva den historia de redan hunnit skapa.

Först publicerad på Substackbloggen Ettingermentum den 15 december. Översättning av Leonidas Aretakis.

Diskutera på forumet (0 svar)
Veckobrev 31 december, 2025

Flamman firar in 2026 med historisk ökning

Redaktionen firade 5 000 prenumeranter med champagne. Foto: Flamman.

Flamman fyller 120 år och firar med historiska siffror. Årets mest lästa artiklar tar sikte på samhällets mäktigaste.

1,5 miljoner. Så många gånger klickade sig folk in på Flammans hemsida under 2025 – en historisk siffra.

Vi är stolta över att några tidningens mest lästa artiklar under året tar sikte på Sveriges rika och mäktiga, helt i enlighet med tidningens socialistiska historia.

Dit hör Liz Fällmans reportage från Vargön, där turkiska Yildirim köpt upp smältverket och dumpar miljontals ton slagg, liksom Leonidas Aretakis genomlysning av överklassterroristen Alexander Holmberg och försöken från den inflytelserika familjen att skydda sin nazistson genom riktade stämningar. Men också Jonas Algers insiktsfulla industripolitiska analyser av Kinas gröna omställning och Northvolts kollaps, som lästs av tusentals människor.

Vi har också publicerat viktiga idétexter, som Joel Halldorfs uppmaning till frikyrkorna att göra upp med den kristna sionismen – som diskuterats i såväl Sverige som våra grannländer – och Lyra Eriksson Lindbäcks uppgörelse med den traumakultur som präglat samhället under 2000-talet. Under sommaren debatterade kulturredaktör Paulina Sokolow antisemitismens fortsatta relevans med poeten Johannes Anyuru.

Utöver det har vi fört en intensiv bevakning av både Vänsterpartiets interna splittringar och den framväxande högerextrema gaturörelsen. Våra gräv om allt från Jeffrey Epsteins svenska kopplingar till SD:s mingel med Alexander Ernstberger har plockats upp av de stora mediehusen. Vi har dessutom storsatsat på intervjuer, och pratat med alla från Linda Skugge och Amanda Lind till humorgruppen Freudian Slip och den virala herrmodeexperten Derek Guy.

Under året har vi både ökat i antal prenumeranter och höjt priset på tidningen. Det innebär att vi ökat våra prenumerationsintäkter med två miljoner jämfört med året innan – och mer än fördubblat dem sedan 2023.

Pengarna har investerats i en ny reportertjänst, höjda arvoden och en ny hemsida – men också i att stärka säkerheten på redaktionen. Att inte ducka för de tuffa granskningarna kommer tyvärr med en ökad hotbild. Samtidigt tror vi att vi är på helt rätt väg framåt.

1,5 miljoner visningar är en bra siffra. Det innebär att nästan tre gånger fler läser Flamman i dag jämfört med för bara några år sedan. 2026 fyller tidningen 120 år, och står starkare än på länge.

Samtidigt hoppas vi att det bara är början. Nu börjar valåret, och vi vill göra allt för att fortsätta granska Sveriges ekonomiska och politiska makthavare. Om du vill bidra till det arbetet får du gärna prenumerera, alternativt sätta in en slant via Swish (1234417630) eller plusgiro (486227-2). Varje krona går till att bygga en stark vänstertidning som står emot högerblåsten.

Gott nytt år!

Diskutera på forumet (0 svar)
Kommentar/Kultur 31 december, 2025

Clara Bohman: Hejdå 2025 – året när bajs blev till motstånd

Florentina Holzingers föreställning på Dansens hus, ”A year without a summer”, drog fulla hus, men flera i publiken lämnade rummet. Foto: Mayra Wallraff.

Brunt och gult är kampens färg. Clara Bohman tar adjö av ett år då kroppsvätskorna skvätt på scenerna som aldrig förr.

Den 18 oktober: Världens mäktigaste man Donald Trump delar AI-videor där han flygbombar sina politiska motståndare med bajs. Samtidigt har kiss och bajs börjat spela en allt större roll på svenska scener. Kvinnliga skådespelare kissar ymnigt på scen: Mira Mark i Exil i Hello Kitty City på Brunnsgatan fyra, Jenny M Jensen i 1974 på Konträr – hon låter det gula skvala på den svenska flaggan för att visa sitt missnöje med svensk kulturpolitik och Elin Skarin i Konstabs Ingmar Bergmans såsom i en spegel kissar i ett dricksglas. I Dämon: Il funeral de Bergman på Dramaten tvättar regissören Angélica Liddell sitt nakna kön framför publiken och skvätter ut smutsvattnet på den.

Att kissa och bajsa på scen är kamp.

Lås upp

Vill du läsa vidare? Registrera dig för vårt nyhetsbrev och lås upp Flamman.se i 24 timmar.

Redan prenumerant? Logga in här

Vill du läsa vidare? Fortsätt genom att bli prenumerant. Om du redan är det, logga in här. 👇

Prenumerera och läs direkt!

Samtliga prenumerationer ger direkt tillgång till alla artiklar på webben samt alla exklusiva poddavsnitt. Varje torsdag får du dessutom veckans nummer i din mejlkorg eller brevlåda.

Digital månadsvis (4 nr)
79 kr
Papper månadsvis (4 nr)
119 kr
Stötta fri vänstermedia! (4 nr)

Vänsterperspektiv behövs. Ge Flamman extra skjuts med en stödprenumeration!

129 kr
Diskutera på forumet (0 svar)
Reportage 31 december, 2025

Iskyla efter Ice i Chicago

Gränspatrullens befälhavare Gregory Bovino promenerar med sina agenter efter att gripande i Little Village-området i Chicago, den 16 december 2025. Foto: Anthony Vazquez/Chicago Sun-Times/AP/TT.

Helikoptrarna har tystnat, men rädslan hänger kvar. Flamman åkte till Chicago och träffade traumatiserade migranter som nu gömmer sig från gränspatrullen – och de eldsjälar som hjälper dem.

Chicago i slutet av november. Vinterkylan är inte här än, men då och då sveper iskalla prärievindar in som en förvarning. För bara några veckor sedan surrade helikoptrar över taken, medan gränspoliser grep människor med latinamerikanskt utseende. Nu har ett lugn lagt sig över staden.

I skyltfönster och på restaurangdörrar sitter klistermärken på både engelska och spanska, som vittnar om de senaste månadernas konflikter: ”Lämna Chicago ifred”, ”Gränspolisen: Ut ur Chicago”, ”ICE är inte välkomna”. På en postlåda har någon klottrat ”ICE-agenter är fjollor”.

För att förstå vad som har hänt har jag stämt möte med Förenade grannar för ömsesidigt stöd (Neighbors united for mutual support, Nums). De är baserade i södra Chicago och har bett mig att träffas i en kyrka – vars namn de av säkerhetsskäl inte vill att jag nämner.

När jag slår upp portarna möts jag av en kör framför altaret som snart börjar sjunga. Jag ser mig förvirrat omkring, innan jag ser meddelandet på mobilen: ”gå runt till baksidan”.

Vid dörren mot parkeringsplatsen tar socialarbetaren Bess Cohen (bilden) emot. Hon engagerade sig i Nums för precis ett år sedan, berättar hon, medan vi letar efter en avskild vrå i kyrkans källare.

– Jag är judinna, så jag tycker det här stället är ganska läbbigt, säger hon när vi passerar under ett kors med en gråtande Jesus.

Nums grundades av Maureen Graves, en humanitär advokat som började hjälpa migranter förra sommaren, när en udda kris uppstod i staden. Inför Demokraternas partikonvent i augusti 2024 beslöt Texas republikanska guvernör Greg Abbott att skicka tusentals migranter, främst från Venezuela, till staden för att skapa kaos och få det demokratstyrda Chicago att framstå i dålig dager.

Bussarna anlände sent för att släppa av folk på polisstationer, kyrkor eller trottoarer, ofta utan både vinterkläder och kontakter i staden.

Anarki. Ett protestklistmärke från anarkistgruppen Crimethinc har satts upp på stängslet utanför en Ice-kontor i förorten Broadview, Chicago, den 12 december 2025. Foto: Nam Y. Huh/AP.

– De där bussarna kommer att fortsätta rulla tills vi har säkrat gränsen, förklarade Abbott inför en jublande publik.

Den nya eran inleddes 2022, när man började bussa migranter från Texas till så kallade ”fristäder” i de delar av USA som domineras av det demokratiska partiet. Vilket i Chicago ledde till en kraftig ökning av hemlösheten.

Lås upp

Vill du läsa vidare? Registrera dig för vårt nyhetsbrev och lås upp Flamman.se i 24 timmar.

Redan prenumerant? Logga in här

Vill du läsa vidare? Fortsätt genom att bli prenumerant. Om du redan är det, logga in här. 👇

Prenumerera och läs direkt!

Samtliga prenumerationer ger direkt tillgång till alla artiklar på webben samt alla exklusiva poddavsnitt. Varje torsdag får du dessutom veckans nummer i din mejlkorg eller brevlåda.

Digital månadsvis (4 nr)
79 kr
Papper månadsvis (4 nr)
119 kr
Stötta fri vänstermedia! (4 nr)

Vänsterperspektiv behövs. Ge Flamman extra skjuts med en stödprenumeration!

129 kr
Diskutera på forumet (0 svar)
Kultur 30 december, 2025

Ond, kåt, sjuk och oförglömlig

Jana (Amanda Jansson) och Bror (Rasmus Johansson) i barndomshemmet där de växte upp med misshandel och övergrepp. Foto: SVT.

I SVT:s filmatisering av Karin Smirnoffs epos uppenbarar sig det gudomliga i en tom spritdunk. ”Jag for ner till bror” skimrar av lagerlöfsk mytologi, tycker Paulina Sokolow.

– Jag vill hångla, hångla, hångla, säger den sängliggande svårt sjuka kvinnan. Katarina, spelad av Malin Vispe, är tidigare klasskamrat till huvudpersonen Jana Kippu. I SVT:s filmatisering av Karin Smirnoffs succéroman Jag for ner till bror, återser de varandra under en besöksrond i den fiktiva västerbottniska orten Smalånger, dit Jana återvänt för att ta hand om sin försupna bror och kanske styra upp sitt eget liv. Hon tar ett jobb i hemtjänsten och återser, en efter en, de grannar hon växte upp med, som ömsom plågat henne, ömsom blundat för hennes och hennes brors utsatthet. Nu har de blivit gamla och förgrämda. 

En som är alldeles för ung för att ligga bitter och döende är den jämnåriga Katarina. Från sin höj- och sänkbara bädd fixerar hon sin dödsångest till ett vitglödgat raseri. I sitt morfindopade huvud är hon kvar i högstadiet och löftet om romansen med Magnus, ögonblick från ungdomen som ödet gjort till höjdpunkt i hennes korta liv. Till de minnena tvingar hon Jana, för vilken samma tid utgjorde en mardröm av våld och sexuella övergrepp. De blanka utstående ögonen, den gråvita hyn, de glesa hårtestarna och de lealösa lemmarna vill inte få ro, de vill ha sex! Vid sidan av Jan Malmsjös onda präst i Fanny och Alexander och Stellan Skarsgårds förvirrade våldsverkare i Den enfaldige mördaren, sällar sig Katarina till svensk filmkanons parnass av oförglömliga antihjältar. Hennes dödsdom har inte bara gjort henne till någon att tycka synd om, utan också gett henne mandat att unna sig att ödelägga Janas liv.

Lås upp

Vill du läsa vidare? Registrera dig för vårt nyhetsbrev och lås upp Flamman.se i 24 timmar.

Redan prenumerant? Logga in här

Vill du läsa vidare? Fortsätt genom att bli prenumerant. Om du redan är det, logga in här. 👇

Prenumerera och läs direkt!

Samtliga prenumerationer ger direkt tillgång till alla artiklar på webben samt alla exklusiva poddavsnitt. Varje torsdag får du dessutom veckans nummer i din mejlkorg eller brevlåda.

Digital månadsvis (4 nr)
79 kr
Papper månadsvis (4 nr)
119 kr
Stötta fri vänstermedia! (4 nr)

Vänsterperspektiv behövs. Ge Flamman extra skjuts med en stödprenumeration!

129 kr
Diskutera på forumet (0 svar)
Rörelsen 30 december, 2025

Flammans svek mot Palestinarörelsen 

Samtal från Socialistiskt forum 2025. Från vänster: Jacob Lundberg, Flamman, Fayyad Assali, Rättvisa för alla, John Hörnquist, skribent, Somar al Naher, frilansjournalist. Foto: Flamman.

Detta är en insändare. Skribenten ansvarar själv för alla åsikter som uttrycks.

Vill du svara på texten? Skicka en replik på högst 3 000 tecken till [email protected].

På Socforum den 29 november arrangerade Flamman ett samtal om hur ”Palestinarörelsen och vänstern kan bli vänner igen”. Själva inramningen avslöjar problemet. Det föreligger ingen konflikt mellan vänstern och Palestinarörelsen som kräver ”terapi”. Den konflikt som finns handlar om ledarskapets distansering – inom S, V och MP – från proteströrelsen och från palestinierna. Det är inget rörelsen kan ta ansvar för. Det är något den parlamentariska oppositionen själv måste hantera.

Det finns ett uttryck i motståndsrörelsen: endast motståndet kan kritisera motståndet. Flamman har aldrig bevakat rörelsen eller folkmordet utifrån sin position som socialistisk tidskrift. Medieforskaren Helena Hägglund konstaterade redan i februari 2024 att tidningens ledarsidor i princip saknade analyser av drivkrafterna bakom folkmordet. I stället för att förklara bosättarkolonialismens logik eller västvärldens delaktighet ägnade sig tidningen åt att ifrågasätta om Israel ens kan kallas bosättarkolonialt, kritisera proteströrelsen – och ge utrymme åt fabricerad antisemitism av typen man finner i IHRA:s vägledande exempel.

Det finns inga ursäkter för de som står vid sidan av och ser på eller för de som distanserar sig.

Chefredaktör Leonidas Aretakis har beskrivit sin plikt som att ”kortsluta de två polerna pro-Palestina och pro-Israel” för att ”se båda sidors lidande”. Här döljer sig ett missförstånd om vad balans innebär. Balanserad betyder att väga olika element i rätt proportion – inte att ge två ojämlika parter lika utrymme. Jämför med rapporteringen om Ukraina, där perspektivet naturligt centreras kring den angripna parten. Den förment neutrala positionen döljer maktrelationer och ger sken av att det handlar om två jämbördiga parter som är oeniga.

Jag ville själv i början styra upp och fösa in aktivister i vad jag uppfattade som rätt riktning. Men jag höll tillbaka när jag såg hur rörelsen växte ur ingenting – utan tunga folkrörelser eller partiorganisationer i ryggen – hur människor hittade varandra. Det finns något sunt och demokratiskt i att låta en rörelse växa organiskt och lära sig kollektivt.

Aretakis längtar efter Irakdemonstrationernas struktur med valbara representanter. Men han missar något väsentligt. Till skillnad från vänsterns ändlösa fraktionsstrider som följt oss sedan 1960-talet, präglas inte dagens palestinarörelse av sådant. Just för att den har så många förgreningar. Visst finns konflikter och personmotsättningar. Men friktion är en naturlig del av processen som uppstår när människor och organiserar sig tillsammans för första gången – något som är en förutsättning för alla nya rörelser, alla nya grupper som bildas. 

Det pågår ett myller av aktiviteter, överallt, varje dag i veckan. Det finns alltid ett hem, en gemenskap för alla som vill engagera sig mot folkmordet. Det finns inga ursäkter för de som står vid sidan av och ser på eller för de som distanserar sig. Den samlade vänsterns framtid finns hos dessa – ofta unga – aktivister. De förtjänar respekt, inte svartmålning.

Proteströrelser, motståndsrörelser har alltid kriminaliserats, smutskastats och förföljts av de som lever av förtryck. Det är som om Flamman, S och V inte vill kännas vid sin egen historia – att arbetarrörelsen, kvinnorörelsen och fredsrörelsen stod emot genom internationalism, organisering och solidaritet i ögonhöjd. Det är den traditionen en socialistisk tidning borde hedra.

Flamman förvaltar Sveriges äldsta vänstertidning. Med det följer ett ansvar. Att från utsidan misstänkliggöra dem som står upp mot ett pågående folkmord är inte att ställa svåra frågor. Det är att svika.

Svar direkt från Leonidas Aretakis:

Jag håller med Ammar Makboul om att Vänsterpartiet var för senfärdiga i de stora städerna med att understödja Palestinarörelsen. Men mediers uppgift är däremot inte att okritiskt backa en rörelse, utan att publicera fri journalistik. Vi har tydligt märkt ett sug efter det bland socialistiska läsare, som gärna ser att vi ibland publicerar saker som skaver hos vissa vänsterröster.

De som pratar med och läser oss vet att vi ständigt lyfter ”drivkrafterna bakom folkmordet”. Här kommer ett urval av mina texter: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14. Jag har också skrivit ett upprop som jag samlat ihop publicister bakom, och kritiserat Israel och försvarat rörelsen i många medieframträdanden. Ett litet urval: 1, 2, 3. Listan över Flammans sammanlagda rapportering skulle bli mångdubbel, så det finns inte utrymme här.

Läs mer

Jag och Ammar Makboul är överens om att kriget inte började den 7 oktober 2023, att ockupationen, bosättningspolitiken och apartheidsystemet måste upphöra. Och eftersom vi är överens om det anges aldrig belägg när tidningen kritiseras, inte sällan på instagram och andra enkelriktade forum. Jag skulle önska att man i stället samtalade på plats när folkrörelser möts som på Socforum. Det handlar inte om samtalsaktivism, utan om vikten av ett möte som försvunnit i de sociala mediernas tid. Det är tur att Fayyad Assali från Folkets röst tog chansen att framföra sin kritik mot Flamman och andra, och samtalet blev välbesökt och lyckat.

Genom vaga svekanklagelser döljer man de faktiska principfrågorna. Helena Hägglund, vars kritik Ammar Makboul lyfter, lade själv ut en bild den 8 oktober 2023 från en demonstration med texten ”Motstånd är tillåtet när ett folk är ockuperat”, som om massmord vore legitimt motstånd. I Clarté skriver Kalle Hedström Gustafsson befriande ärligt att han anser det fel att ”under pågående bombardemang av Gaza insistera på att tala om civila israeler”. Medan Ammar Makboul själv i ett svar till Bassem Nasr skyller förekomsten av antisemitism i kölvattnet på Israel- och Palestinakonflikten på ”högerextrema, konspirativa och islamofoba miljöer” trots uppenbara exempel från ledande aktivister. Att endast peka på brottsstatistik ger inte hela bilden.

Det är i dessa principfrågor vi inte är överens, och inget annat. Själv anser jag att det går att vara emot folkmord, terror och antisemitism samtidigt. De flesta socialister är det.

Men eftersom det är förlorande frågor, förstår jag att man framställer våra positioner som något annat än vad de är. Det omöjliggör dock ett genuint samtal om vägen framåt.

Diskutera på forumet (0 svar)
Kommentar/Kultur 29 december, 2025

Amra Bajric: Chris Rea – en tröst för gubbflickor som jag

Chris Rea uppträder i Budapest, Ungern i mars 2008. Foto: Peter Kollanyi/AP.

Just för att han var så främmande gjorde honom möjlig att älska. Amra Bajric sörjer den raspiga rösten som ackompanjerade hennes första tid som flykting i Sverige.

Chris Rea är död. En kort notis i flödet om en artist som reduceras till en juldänga, omnämnd som om han vore en bifigur i en serie där andra är huvudpersoner. Som om det är den enda rimliga anledningen till att hans död överhuvudtaget förtjänar några rader. Driving Home for Christmas, sedan vidare. Nästa nyhet.

Om ni bara visste vad Chris Rea betydde för en liten flicka från Bosnien som precis hade kommit till Sverige, ur ett brinnande krig som fortfarande pågick i kroppen långt efter att bomberna slutat falla. Året var 1993. Det var vinter. Lasermannen hade precis avslutat sin jakt på mörkhyade kroppar. Bert Karlsson och Ny Demokrati kallade oss krigsflyktingar för ”lyxturister från Balkan” och tog plats i riksdagen genom en kombination av sänkta skatter och hård retorik mot människor som vi. Vitsiga paralleller till dagens politiska landskap känns överflödiga. Allt finns redan där.

Lås upp

Vill du läsa vidare? Registrera dig för vårt nyhetsbrev och lås upp Flamman.se i 24 timmar.

Redan prenumerant? Logga in här

Vill du läsa vidare? Fortsätt genom att bli prenumerant. Om du redan är det, logga in här. 👇

Prenumerera och läs direkt!

Samtliga prenumerationer ger direkt tillgång till alla artiklar på webben samt alla exklusiva poddavsnitt. Varje torsdag får du dessutom veckans nummer i din mejlkorg eller brevlåda.

Digital månadsvis (4 nr)
79 kr
Papper månadsvis (4 nr)
119 kr
Stötta fri vänstermedia! (4 nr)

Vänsterperspektiv behövs. Ge Flamman extra skjuts med en stödprenumeration!

129 kr
Diskutera på forumet (0 svar)
Kommentar 23 december, 2025

Jacob Lundberg: Bohlin springer en kinesisk sekts ärenden 

Minister för civilt försvar Carl-Oskar Bohlin presenterar satsningar på det civila försvaret i september 2025. Foto: Fredrik Sandberg / TT.

Genom tidningen Epoch Times vill den vetenskapsfientliga Falun Gong-rörelsen sprida sitt budskap. Nu får de en tidig julklapp av Carl-Oskar Bohlin – minister med ansvar för att förhindra desinformation.

Det finns en intressant föreläsning av Li Hongzhi, ledare för den nyreligiösa Falun Gong-rörelsen. 2010 talade han inför 6 500 anhängare i New York, och fick en fråga om hur rörelsen ska förhålla sig till ”våra medier” – däribland tidningen Epoch Times.

– De elever som driver dessa medier behöver tänka igenom hur de bättre ska etablera positionen för de medier som Dafa-lärjungar driver som en del av samhället, och bli vanliga medier i det vanliga samhället, sade han.

Lås upp

Vill du läsa vidare? Registrera dig för vårt nyhetsbrev och lås upp Flamman.se i 24 timmar.

Redan prenumerant? Logga in här

Vill du läsa vidare? Fortsätt genom att bli prenumerant. Om du redan är det, logga in här. 👇

Prenumerera och läs direkt!

Samtliga prenumerationer ger direkt tillgång till alla artiklar på webben samt alla exklusiva poddavsnitt. Varje torsdag får du dessutom veckans nummer i din mejlkorg eller brevlåda.

Digital månadsvis (4 nr)
79 kr
Papper månadsvis (4 nr)
119 kr
Stötta fri vänstermedia! (4 nr)

Vänsterperspektiv behövs. Ge Flamman extra skjuts med en stödprenumeration!

129 kr
Diskutera på forumet (0 svar)
Kommentar/Kultur 20 december, 2025

Joel Halldorf: Gud är revolution – sade jungfru Maria

Att jungfru Maria framställs som fridfull är en modern uppfinning. Bild ur engelskt manuskript, 1200-tal.

I konsthistorien förekommer hon ofta som öm moder. Men i en bildhistorisk underström syns hon också vredgad, redo för att bekämpa onda djävlar och härskare. Joel Halldorf påminner om julens dolda budskap.  


Jungfru Maria framställs ofta som vän och mild. En undergiven kvinna som gör vad som förväntas av henne.

När Donald Trump, som den första president någonsin, i en kommuniké uppmärksammade den katolska högtiden Marias obefläckade avlelse den 8  december låg tyngdpunkten just här: på Marias ödmjukhet. 

Men det är inte hela bilden. 

I Bibeln och den kristna traditionen framställs Maria också som krigare: en härförare i kampen mot den kosmiska ondskan och den främsta i ledet i striden mot världens tyranner. 

Bilden av Maria som en härförare i kampen mot förtryck och orättvisor har alltid bekymrat auktoritära härskare. 

Detta tema dyker upp redan i Bibelns första bok. Kristna har alltid läst Första Moseboks kapitel 3 som en profetia om Maria. Där säger Gud till ormen – alltså djävulen – att han ska väcka fiendskap mellan honom och kvinnan, och att hennes avkomma ska ”trampa på ditt huvud”.

Det är en första signal om Marias roll i motståndet mot mörkret. 

I Bibelns sista bok, Uppenbarelseboken, blir det än tydligare. I sin vision ser Johannes en havande kvinna som är ” klädd i solen och med månen under sina fötter och en krans av tolv stjärnor på sitt huvud”. Sedan utbryter en våldsam strid mellan Maria och draken – ”ormen från urtiden, han som kallas Djävul”. 

Mot denna bakgrund är det inte underligt att Maria framställts som härförare i den kristna konsten och åkallas som en beskyddare i krig och förtryck. Snarare kan man undra hur det kommer sig att denna bild av krigardrottningen på sina håll helt ersatts av den milda och väna jungfrun.  

Kanske beror det på den revolutionära potential som detta bildspråk bär med sig.

I den kristna konsten hittar bilder på Maria som genomborrar ormen med en lans, sätter en knytnäve i ansiktet på en hornprydd djävul eller lämnar över Jesusbarnet till en ängel medan hon själv brottar ner hin-håle. 

Men i modern tid har denna bild av den kämpande Maria framför allt levt vidare i Latinamerika. I lokala Mariauppenbarelser, som Vår fru av Guadalupe, framträder Maria som en gestalt som identifierar sig med folket: Hon visar sig för lokalbefolkningen, talar deras språk och knyter an till inhemska symboler. På så sätt blir hon en symbol för en Gud som står på folkets sida mot kolonisatörer och förtryckare. 

Denna signal har inte gått frihetskämparna förbi. I Mexiko pryddes revolutionärernas fanor av bilder på jungfru Maria under såväl frihetskriget på 1800-talet som zapatisternas revolution i början av 1900-talet.

I sin julpredikan år 1978, när militärdiktaturen hade makten i El Salvador, beskrev den katolska prästen Óscar Romero Jungfru Maria som symbolen för landets nöd och en tröstare för de politiska fångar. Sedan avslutade han: ”Det kan inte finnas någon sann julfrid utan verklig rättvisa.”

Två år senare mördades Romero i sin egen kyrka. 

När Maria själv prisar Gud i sin berömda lovsång hos evangelisten Lukas, är det just rättvisans, för att inte säga revolutionens, Gud som hon besjunger: 

Han gör mäktiga verk med sin arm,
han skingrar dem som har övermodiga planer.
Han störtar härskare från deras troner,
och han upphöjer de ringa.
Hungriga mättar han med sina gåvor,
och rika skickar han tomhänta bort. 

Men Trump citerar inget av detta när han hyllar Maria – och det är inte överraskande. Bilden av Maria som en härförare i kampen mot förtryck och orättvisor har alltid bekymrat auktoritära härskare. 

Och de har goda skäl att vara oroliga. 

Diskutera på forumet (0 svar)
Kultur 20 december, 2025

Artur Bagheri: ”De utgår från att vi är woke”

Karaktären i dikternas jag är en ung, omogen man utan klassanalys. Artur Bagheri har debuterat med Prinsens toner. Foto: Paulina Sokolow.

Våld, kärlek och raseri – allt filtrerat genom ett ironiskt Gen Z-språk. ”Jaget i mina texter har ingen klassanalys”.

En gris, två gris, tre gris,
skott

Artur Bagheri läser för mig högt i det stilla sorlet på Hotell Kung Carl på Östermalm. Det svarta, krusiga håret ligger som en krona på hans huvud och han bär skinnjacka. Dikten jag bett honom läsa finns i hans nyutkomna debutbok Prinsens toner.

Lås upp

Vill du läsa vidare? Registrera dig för vårt nyhetsbrev och lås upp Flamman.se i 24 timmar.

Redan prenumerant? Logga in här

Vill du läsa vidare? Fortsätt genom att bli prenumerant. Om du redan är det, logga in här. 👇

Prenumerera och läs direkt!

Samtliga prenumerationer ger direkt tillgång till alla artiklar på webben samt alla exklusiva poddavsnitt. Varje torsdag får du dessutom veckans nummer i din mejlkorg eller brevlåda.

Digital månadsvis (4 nr)
79 kr
Papper månadsvis (4 nr)
119 kr
Stötta fri vänstermedia! (4 nr)

Vänsterperspektiv behövs. Ge Flamman extra skjuts med en stödprenumeration!

129 kr
Diskutera på forumet (0 svar)