Forumsvar skapade

Visar 1 svar - 1 till 3 (av 3 totalt)
  • T
    Timothy Gibran

    Som Aron Lund hävdar: Sharaa är varken al Qaida eller IS. Sharaa har, som Lund säger, stridit minst lika hårt mot IS som SDF/PKK har. Utan totalt beroende av USAs flyg. Sharaa är nån slags, idag svårbestämd, islamist som just nu styr ett av Mellanösterns friaste länder där full yttrandefrihet råder, där massor av folkliga rörelser, oppositionella partier, feministfronter, fackföreningar växer fram utan problem med staten. Delvis tvingad av detta av Väst som bestämmer om handel med och sanktioner mot Syrien gäller. Och utan att vi vet vad som händer med regimen i framtiden. Samarbetar regimen i Damaskus med USA? Ja, i en allians mot IS. Precis som SDF gjorde. Så, just nu går det att bygga alternativ till regimen i Damaskus i Syrien. Opposition är helt tillåten, vilket den aldrig var i Rojava. Rojava var en enpartidiktatur, som samarbetade med Assad, utan nånting som ens liknade demokrati,”lokalkommiteerna” och deras medlemmar handplockades av eliten vid makten. Ingen organiserad opposition tilläts. Kvinnor hade det bättre i Rojava än under Assad, främst vad gäller rätt till skilsmässa och rätt till befälsposter i milisen YPJ. Men där tog det “feministiska” slut. I Rojava kunde inte kvinnor bilda, från de styrande självständiga, feministorganisationer. Det sker i detta nu i Syrien. Västs vänster är grundlurad av PKKs propaganda, har hamnat på förtryckarnas sida istället för att stöda den demokratiska vänster och de kvinnorörelser som kämpat mot all diktatur i landet. En stor sorg för oss syrier.

    • T
      Timothy Gibran

      Är jag då islamist? Absolut inte, jag är sekulär radikal vänster med djupa rötter i syrisk kristenhet. Och jag ser idag inget nåbart alternativ till nuvarande regimen i Damaskus, som just nu, och kanske inte länge, erbjuder en möjlighet att bygga eller utveckla fackföreningar, oppositionella partier, en vänster, kvinnorörelser som kan utmana alla reaktionära krafter när vi vuxit oss tillräckligt starka. Men där är vi inte ännu.

    • T
      Timothy Gibran

      Sedan är det mycket oroväckande att ens ordet “socialistiskt” dyker upp i texten om Rojava. I det nu försvunna Rojava var kurder runt 20 procent av befolkningen, resten araber som ingen europeisk vänster ens känner till. Eftersom inget som påminde om demokratiska val eller opposition tilläts i diktaturen Rojavava är det svårt att veta hur den kurdiska befolkningen i Rojava såg på PKKs diktatur. Men det är alldeles tydligt hur den stora arabiska majoriteten såg på diktaturen, den majoritet som ingen västlig vänster nånsin brytt sej om. Så fort USA på riktigt släppte sitt väpnade stöd till PKK kastade araberna blixtsnabbt av sej förtryckarna. På några dagar. Jag vill ställa en fråga till författarna av texten: vad fanns i Rojava som hade med socialism att göra? Hur ser ni på socialism, var DDR socialistiskt?

Visar 1 svar - 1 till 3 (av 3 totalt)