Hungerstrejken har förts på liv och död eller som Natividad Llanquileo, språkrör för de fängslade mapucheindianerna, sa från fängelset i staden Concepción i södra Chile:
– Denna hungerstrejk är bara ytterligare en aktion i återuppbyggnaden av mapuchefolket, skäl för vilket vi bör vara vid liv, säger hon.

Enorm solidaritet

Men anklagelserna mot de fängslade mapucheindianerna har inte dragits tillbaka. De ställs nu inför en civil domstol, i stället för en militär, tack var den enorma solidariteten som vuxit fram över hela världen och i Chile.
Bara några dagar innan överenskommelsen mellan den chilenska regeringen och mapucheindianernas representanter träffade jag i Caracas Ximena Comican, medlem av ledningen för mapucheindianernas organisation.
Mapuchefolket har mötts av en enastående och dessutom bred solidaritet som i Chile har slagits ner brutalt av ordningsmakten.
– Allt som handlar om sociala och andra krav i Chile slås ned hänsynslöst. Parlamentsledamöter som besökte fängelset och som ville ansluta sig till hungerstrejken slogs ned brutalt av karabinjärerna. Regimen försöker inför omvärlden och det chilenska folket peka ut mapuchefolket som terrorister men det är en falsk anklagelse.

Allende annorlunda

– Koalitionsregeringen (M. Bachelet) ansåg att mapuchefolket var farligt att ha i frihet när de krävde sin historiska rätt till jorden och därför fängslades vi. Pinochets, Bachelets och nu Piñeras regering har inför omvärlden velat visa upp en bild av landet där det råder harmoni, investeringsklimat och ekonomisk stabilitet, visst, men bara för den rike. Men när mapuchefolket visar upp en annan bild av Chile fängslas de.
Den 4 september var det 40 år sedan Salvador Allendes valseger. Vad betydde vänsterregeringen Unidad Popular för mapuchefolket?
– Jag är för ung att känna till något om Allendes regering. Men jag minns min far som sa att den enda gång som mapuchefolket kände sig lyckliga och förväntansfulla var under Allendes regering. Den fördjupade jordreformen och var den enda regeringen som återgav mapuchefolket sin värdighet. Men den 11 september 1973 slogs den verkliga dröm sönder av militären som mördade grannen, sonen, fadern eller modern.

Venezuela exempel

Vi befinner oss i Venezuela där till och med författningen garanterar ursprungsbefolkningarna sina rättigheter, fastslagna i en folkomröstning som Chávez utlyste (1999).
– Jag tror att dessa rättigheter bara kan erkännas och garanteras i länder där det pågår en revolutionär process. Jag ser mitt namn citeras i en rad (venezuelanska) medier i försvaret av mina bröder UTAN att censureras!
– Vi har samma ambition, utlysande av val till en församling som utarbetar en ny författning där vi, ursprungsbefolkningarna i Chile, deltar aktivt som ett folk som är Framtidens Arkitekter som den sandinistiska (Nicaragua) sången förkunnar och som handlar om folkets befrielse där det är kapabelt att genomföra dessa förändringar.

Multinationell stat

Ursprungsbefolkningarna i länder som Bolivia och Ecuador har störtat flera nyliberala regeringar som har förtrampat dessa rättigheter och bygger i dag upp nya samhällen och uppvisar från regeringsnivå, solidaritet med mapuchefolkets hungerstrejk. Hur känns det?
– Det är varje revolutionärs skyldighet. Kuba, Nicaragua, Venezuela, Bolivia men även ditt land (Sverige) har visat solidaritet med mapuchefolket som fann en fristad där (efter militärkuppen 1973). Just nu pågår det en intensiv mediekampanj mot mapuchefolket och kommunistpartiet. Vi anklagas för att vara allierat med Farc-gerillan i Colombia. Det är möjligt att många av oss tvingas att gå i exil efter dessa förföljelser. Juan Manuel Santos (Colombias president) undertecknade en överenskommelse med Piñera som handlar om att utplåna mapuche som påstås tränas militärt hos Farc (i Colombia)? Vad de strävar efter är att kriminalisera varje social och politisk rörelse i Chile, oavsett om den förs av mapuchefolket eller arbetarna. I deras ögon förvandlas vi till ”Farc-terrorister”.
– Vi kräver också att Chile ska vara, som Bolivia och Ecuador, en multinationell stat där mapuchefolket inte ska ses som en slags ”folklore” i staten Chile utan som ett folk med eget kosmovisionärt tänkande med kultur och eget språk och territoriella gränser. Mapuchefolket är ett folk som samlever med den chilenska staten. Därför kräver vi att vårt folk respekteras på samma sätt som den (chilenska staten) kräver respekt för sina myndigheter och lagar.