– Varför låter sig judiska män omskäras?
– Judiska tjejer tar inte i något som inte har minst 20 procent avdrag.
Läs direkt. Bli prenumerant!
Få tillgång till alla artiklar och exklusiva poddavsnitt. Varje torsdag får du dessutom veckans nummer i din mejlkorg eller brevlåda.
Är du redan prenumerant? Logga in
Ett exempel på judisk humor i sin prydno. En älskad och folklig konstart med rötter i gammal religiös litteratur och använd som överlevnadsstrategi från århundraden av pogromer runt om i Europa. Frukterna blev scenformer som vaudeville och standup, en av den muntliga kulturens finaste världsarv.
Någon som verkar ha missförstått denna tradition är Anna Nachman, begravningsansvarig på Judiska församlingen i Stockholm och redaktör på veckotidningen Fokus. I Expos intervju förklarar hon sitt flirtiga samröre med antisemiten Dan Park som just ”judisk humor”.
Dan Park, som själv titulerar sig konstnär, har flera gånger demonstrerat tillsammans med Nordiska motståndsrörelsen. 2023 dömdes han till fängelse för hets mot folkgrupp och olaga hot, efter att ha placerat ut en burk med texten ”Zyklon-B” utanför judiska församlingen i Göteborg.
Nazistiska och antisemitiska nätverk hör inte hemma i det svenska samhället – och allra minst i judiska församlingen.
Jag har svårt att se det roliga. Menar hon att Parks ”konstverk” med den gas som användes under massmordet av miljontals judar, ett verk som är en del av extremhögerns yttrandefrihetsaktioner med syfte att kränka minoriteter, är ett internt judiskt skämt? Eller lajvar hon en av de klassiska antisemitiska nidbilderna: juden som skrattar med nazisterna för att komma undan döden? Det handlar inte heller om ironiskt pingpongande på nätet, utan den omaka duon har också ätit middag i det nachmanska hemmet.
Den judiska minoriteten i Sverige har det inte lätt. Klämda mellan en historisk latent antisemitism med rasbiologiska förtecken, islamistisk terrorism och en palestinarörelse som tyvärr inte alltid håller helt rent. Det finns en anledning till att det står beväpnade vakter utanför byggnader med judisk verksamhet.
De senaste åren har ytterligare ett hot lagts till: den paradoxala alliansen mellan extremhögern och konservativa judiska organisationer. I USA i genom människorättsorganisationen ADL (Anti defamation league), som de senaste två åren backat Trumpvänliga guvernörer. I England har högerextrema Reform UK lanserat en ”judisk allians”, vid vars ingivningstal i en synagoga partiledaren Nigel Farage hyllade ”judiskkristna principer”.
Och härom veckan påstod Sverigedemokraternas Jimmie Åkesson i israeliska Knesset att antisemitism var ett marginellt problem förr och som numera endast finns hos svenska invandrargrupper. Men att alliera sig med denna rasistiska rörelse ökar knappast judars säkerhet.
I intervjun visar Anna Nachman även en häpnadsväckande brist på respekt för sina judiska medsystrar och bröder, både medlemmar och ickemedlemmar. Många av dem faller in under hennes ansvarsområde, när de ska begravas eller jordfästa en släkting på Judiska begravningsplatsen i Stockholm. Men de som protesterar mot hennes nazistflirtande kallar hon hånfullt ”idioter” och ”en jävla tomte” i intervjun med Expo. Det är inte bara en hårresande syn på människor vars kroppar hon ska ombesörja. Utan också en oprofessionell mediehantering som spiller över på den Judiska församlingen.
Att ha så täta kontakter med högerextremister som Park, men också ”Förtalsombudsmannen”, NMR-associerade Christian Peterson, vars text hon gillande delat, är ansvarslöst. Inte minst i detta historiskt farliga skede för judar.
Det är dags att ta itu med dessa kontakter.
Nazistiska och antisemitiska nätverk är ett dokumenterat säkerhetshot, något även Säpo varnat för. De hör inte hemma i det svenska samhället – och allra minst i judiska församlingen.
Den måste vara en trygg plats för alla Sveriges judar. Även för dem som står till vänster, sympatiserar med Palestina, eller bara inte identifierar sin judiskhet med staten Israel.
Det som pågår just nu på Judiska församlingen är inget skämt, utan visar på en judisk gemenskap i kris.